جامع المسایل، شرعی احکام اور فقہی مسائل کے جوابات کا مرکز

مسئلہ1045 اگررکوع سے پہلے متوجہ ہوجائے کہ اذان واقامت نہيں کہي ہے اوروقت وسيع ہے توبہترہے کہ نمازکوتوڑکراذان واقامت کہہ کردوبارہ نماز شروع کرے.

مسئلہ1047۔ وہ آٹھ قسم کے شک جونمازکو باطل کردیتے ہیں ان کی تفصیل مندرج ذیل ہے :1۔ دورکعتی نمازوں کی رکعتوں کے بارے میں شک ہوجیسے نمازصبح، نمازقصر،لیکن اگرمستحبی نماز دو رکعت ہے تو اس کی رکعتوں میں شک ہونے سے نمازباطل نہیں ہوتی۔2۔ تین رکعتی نماز[یعنی مغرب]کی رکعتوں کے بارے میں شک ۔3۔ چارکعتی نمازکی رکعتوں میں شک ، بشرطیکہ اس میں پہلی رکعت شک میں شامل ہو، مثلا شک کرے کہ تین رکعت پڑھی یا ایک۔4۔ چار رکعتی نمازمیں دوسرا سجدہ تمام ہونے سے پہلے شک ، جب کے شک کی ایک جانب دو رکعت ہو (مثلا دو سجدے تمام هونے سے پهلے دو اور تین میں شک کرے(5۔ دو اور پانچ یا اس سے زیادہ میں شک ۔ 6۔ تین ،چھ یا اس سے زیادہ میں شک ۔ [یه شکوک کم پیش آتے هیں لیکن حکم تو بهر حال معلوم هونا هی چاهئے]7۔ چار اور چھ یا اس سے زیادہ میں شک ،لیکن یہاں پر احتیاط واجب هے که چار و پانچ والی شک کی صورت پر عمل کرے یعنی چار مان کر نماز ختم کرے پھر دو سجده سهو کرے اور پھر نماز دوباره پڑ ھے۔8۔ نماز کی رکعتوں کی تعداد میں اس طرح سے شک کہ یہی نہ معلوم ہوکہ کتنی رکعتیں پڑھیں ہیں۔

مسئلہ1049 جن شکوک کي طرف توجہ نہيں ديني چاہئے وہ حسب ذيل ہيں:1 محل گزرجانے کے بعدشک،2 سلام کے بعدشک3 وقت نمازگزرجانے کے بعدشک .4 کثيرالشک، يعني بہت زيادہ شک کرنے والے کا شک 5 امام اورماموم کاشک .6 مستحبي نمازوں ميں شک .ان سب کي تفصيل آگے مسايل ميں بيان کي جائے گي.

مسئلہ 1078 : اگر کسی کو صحیح شکوک میں سے کوئی شک در پیش ہو تو وہ نماز کو توڑ نہیں سکتا بلکہ مذکورہ بالا قاعدہ پر عمل کرنا چاہئے۔ اور تمام شکوک کے سلسلہ میں پہلے تھوڑی سی فکر کرنی چاہئے اگر کسی طرف کا یقین نہ ہو یا جہاں پر گمان معتبر ہے وہاں گمان حاصل نہ ہو اور شک بھی باطل شکوک میں سے ہو تو نماز کو توڑ دے لیکن اگر صحیح شکوک میں سے ہے تو اس کے قاعدے کے مطابق عمل کرے۔

مسئلہ1077۔ اگر چاررکعتی نمازوں کی رکعتوں میں شک ہو تو (9) صورتوں میں وه شک صحیح ہیں 1۔ دوسرے سجدہ سے سراٹھانے کے بعدشک ہوکہ یہ دوسری رکعت ہے یاتیسری توتیسری مان کرایک رکعت اورپڑھ کرنمازتمام کرے اورنمازکے بعدایک رکعت نمازاحتیاط کھڑے ہوکر پڑھے اور اگر دوسرے سجدہ میں واجب ذکر نے کے بعد شک ہو تب بھی بنابر احتیاط اسی قاعدے پر عمل کرے۔ اور اس کے بعد نماز کا بھی اعادہ کرے [ان تمام مقامات پر کہ جہاں دوسرا سجدہ تمام کرنے کے بعد شک ہو یہی حکم جاری ہے]2۔ جہاں بھی تین وچارمیں شک ہو،چارفرض کرکے نمازتمام کرے اور نمازکے بعد ایک رکعت نماز احتیاط کھڑے ہو کر یا دو رکعت بیٹھ کرپڑھے۔3۔ دوسرے سجدہ سے سراٹھانے کے بعدشک ہوکہ دوسری رکعت ہے یا چوتھی توچار مان کرنمازتمام کرے اورنمازکے بعددورکعت نمازاحتیاط کھڑے ہوکرپڑھے۔ 4۔ دوسرے سجدہ سے سراٹھانے کے بعدشک ہوکہ دوسری رکعت ہے یا تیسری یاچوتھی ، توچوتھی سمجھ کرنمازتمام کرے اور نمازکے بعددورکعت نمازاحتیاط کھڑے ہوکراوراس کے بعددورکعت نمازاحتیاط بیٹھ کرپڑھے۔5۔ دوسرے سجدہ سے سراٹھانے کے بعدشک ہوکہ یہ چوتھی رکعت ہے یاپانچویں توچوتھی مان کرنمازتمام کرے اورنمازکے بعد دو سجدہ سہو بجالائے۔ 6۔ قیام کی حالت میں شک ہوجائے کہ یہ چوتھی رکعت ہے یاپانچویں تو فورابیٹھ جائے تاکہ اسکا شک تین اور چار میں بدل جائے اور چار بنا رکھ کر نماز کو تمام کرے ، اس کے بعد ایک رکعت نمازاحتیاط کھڑے ہوکریادورکعت بیٹھ کرپڑھےاور احتیاط واجب یہ ہے کہ نماز کا اعادہ بھی کرے ۔7۔ قیام کی حالت میں شک ہوجائے کہ یہ تیسری رکعت ہے یا پانچویں تو فورا بیٹھ جائے اب اس کا شک دوسری اور چوتھی کی طرف پلٹ جائے گا لهذا چار پر بناء رکھ کر نماز کو تمام کرےاس کے بعددورکعت نماز احتیاط کھڑے ہوکرپڑھے اور احتیاط واجب یه ہے که اصل نماز کا اعاده بھی کرے۔8۔ قیام کی حالت میں شک ہوجائے کہ یہ تیسری ہے یاچوتھی ہے یاپانچویں ہے تو فورا بیٹھ جائے اب اس کا شک دوسری ، تیسری اور چوتھی کی طرف پلٹ جائے گا لهذا چوتھی مان کر نماز کو تمام کرےاس کے بعددورکعت نماز احتیاط کھڑے ہوکرپڑھے اوردورکعت نمازاحتیاط بیٹھ کرپڑھے ۔اور احتیاطا اصل نماز کا اعاده بهی کرے۔9۔ قیام کی حالت میں شک ہوجائے کہ پانچویں رکعت ہے یاچھٹی تو فورا بیٹھ جائے اب اس کا شک چوتھی یا پانچویں کی طرف پلٹ جائے گا لهذا نماز کو تمام کرکے دو سجدہ سہو بجالائے اور بناء بر احتیاط واجب اصل نماز کا اعاده بھی کرے۔

مسئلہ1048۔ باطل شکوک میں اگرکوئی صورت نمازپڑھتے ہوئے پیش آئے تو فورا نماز کو نہیں توڑ سکتابلکہ پہلے غور و فکر کرے اگر شک پھر بھی اپنی جگہ رہے تب نمازکو توڑے۔

مسئلہ1050۔ نماز میں کسی چیز کا محل گذرنے کے بعد شک ہو کہ اس کو بجالایا کہ نہیں ،مثلا رکوع میں پہونچنے کے بعد شک ہو کہ حمد یا سورہ پڑھا تھا کہ نہیں یاسجدہ میں پہونچنے کے بعد رکوع میں شک ہوجائے تو ایسے شکوک کی پرواہ نہ کرے خواہ بعد والا جزء رکن ہو یا رکن نہ ہو۔

مسئلہ1059۔ وقت نمازگزرجانے کے بعداگرشک ہوکہ نمازپڑھی تھی یانہیں حتی کہ اگرگمان بھی ہوکہ نہیں پڑھی تواپنے شک کی پرواہ نہ کرے، لیکن اگرابھی نماز کاوقت باقی ہواورشک ہوجائے تونمازپڑھ لے بلکہ اگرگمان بھی ہوکہ نمازپڑھ لی ہے تب بھی پڑھے۔ [کیونکه یه گمان کافی نهیں هے[

مسئلہ 1061 : کثیر الشک سے مراد وہ شخص ہے جس کو زیادہ شک ہوتا ہو۔ ایساشخص اپنے شکوک کی پرواہ نہ کرے خواہ نماز کی رکعات کی تعداد میں شک ہو یااجزاء میں ہو یا شرائط میں ۔

مسئله 1069 : اگرامام جماعت نمازکي رکعتوں کي تعدادميں شک کرے، مثلانہيں جانتاہوکہ تين رکعت پڑھي ياچاررکعت پڑھي، اورماموم کويادہوکہ چاررکعت پڑھي ہے توکسي طرح امام کوسمجھادے اورامام کوچاہئے کہ اس کے مطابق عمل کرے اس کے برعکس اگرامام کومعلوم ہوکہ کتني رکعت پڑھي ليکن ماموم کوشک ہوتوماموم کوچاہئے کہ امام کي پيروي کرے اپنے شک کي پرواہ نہ کرے.

مسئلہ1071 اگرمستحبي نمازوں کي رکعتوں ميں شک ہوتواختيارہے کہ چاہے کم پربناء رکھے يازيادہ پرالبتہ اگرزيادہ پربناء رکھنے سے نمازباطل ہوجاتي ہے توکم پربناء رکھے،مثلا اگرايک ودوميں شک ہوتواختيارہے ايک پربناء رکھے يادوپرليکن اگردوياتين ميں شک ہوتوپھردوہي پربناء رکھني ہوگي.

مسئلہ1051۔ اگرحمد یاسورہ کی آیتوں میں شک ہوجائے مثلا دوسری آیت پڑھتے هوئے شک هو جائے که پہلی آیت پڑھی یانہیں یاکسی کلمہ کو شروع کرنے کے بعدشک ہوجائے کہ اس سے پہلے والاکلمہ پڑھاکہ نہیں تو بناء بر احتیاط واجب پلٹ کر اس کو به قصد قربت پڑھے اس کے بعد آگے سے پڑهے۔