أداء الصلاة وقوفاً بأرجل مصنوعة
الأخوة المعاقون الذین یصلّون وقوفاً بالاستعانة بالأرجل الصناعیة، یدفعهم التعب أحیاناً أو خشیة جرح الرجل إلى أن یخلعوا أرجلهم الصناعیة والصلاة من جلوس. فهل یجب على هؤلاء الاستعانة بالأرجل الصناعیة للصلاة وقوفاً، أم یجوز لهم الصلاة من جلوس فی مثل هذه الحالات؟
یجب علیهم الصلاة وقوفاً ولو بالاتکاء على عصا ما لم یتسبب ذلک فی عسر أو حرج، وإلاّ فیجوز لهم الصلاة من جلوس.
إمامة الشخص الغیر معمّم مع وجود المعمّم
الامام الراتب لأحد المساجد غیر معمم. فإذا صادف مجی أحد الطلبة المعممین إلى المسجد وأراد أن یصلّی بالناس، فهل یجب علیه الاستئذان من الإمام الراتب غیر المعمم؟ وهل یجوز لغیر المعمم أن یؤم المصلّین فی وجود المعمم؟
لا یجب الاستئذان ولکنّه أقرب إلى خلق المؤمن، ولکن إمامة غیر المعممین مع وجود المعممین لا تخلو من إشکال.
التفکر فی أسماء الله أثناء التسبیح
انا فی الصلاة هل استطیع فی الثناء التسبیح ان اتفکر فی اسماء الله سبحانه وتعالى وسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته؟
حضور القلب فی الصلاة من الأمور المطلوبة، فتفکرک فی أسماء الله سبحانه أثناء التسبیح دلیل علی حضور قلبک و توجهک إلی الباری تعالی.
قضاء الصلوات التی ترکت أوان البلوغ
انا لم اکن اصلی ولکن والحمد لله ببرکة اهل البیت علیهم السلام رجعة إلى الهدایه عمری الآن 17 سنة ولما کنت احتلم کان عمری 14 سنة هل یکون علی قضاء ثلاث سنوات؟ولما بدأت فی القضاء استمعت إلى بحث شیخ بعد الصلاة وکان یحدث عن بلوغ الأنسان وتکلیفه وقال إن الإنسان یکلف اذا نبت الشعر الخشن على العورة هل هذا صحیح؟واذا کان هذا صحیح لمابداء الشعر فی النبوت کان عمری 12 فکم المدة التی یجب علی قضاءها؟
علائم البلوغ ثلاثة منها نبات الشعر الخشن علی العانة بمقدار کثیر و علیک بقضاء السنوات التی ترکت العبادات فیها بعد البلوغ و إن کان تدریجاً.'
حکم من یرجع إلی بلده کل خمیس و جمعة
انسا ن یقیم فی مکان 5 أیام ویرجع لبلاده کل خمیس وجمعة وبینهما مسافة شرعیة فهل یصلی فی الطریق قصرا أم تماما؟
اذا إستمرّ علی هذه الحالة سنة أو أکثر یکون محل إقامته بمنزلة وطنه، و أمّا فی الطریق فیجب علیه القصر.
کیفیة قضاء الصلوات
ب) قضاء 913 ظهرین، 684 عشائین، 228 فجراً : هل یکون بقضاء 228 یوماً ثم یقضی ما تبقى من الظهرین ثم ما تبقى من العشائین، أو یکون بقضاء کل فریضة على حدة. علماً بأنّ کل فریضة لیوم مختلف
2- یتخیّر فی قضائها کیفما شاء بشرط الترتیب بین الظهرین و کذا بین العشاعین.
قراءة الخطبة قبل الأذان
تلقى خطب صلاة الجمعة فی بعض المناطق قبل الأذان، فی هذه الحالة، هل یکون الاشتراک فی صلاة الجمعة واجباً تخییریاً أیضاً؟ وإذا اشترک الشخص فی الصلاة فهل یجب علیه أن یصلی صلاة الظهر أیضاً؟
على افتراض هذه المسألة، یکون الاحتیاط أداء صلاة الظهر أیضاً.
الجرحى الذین یخرج منهم الدم بصورة مستمرة
جراح بعض الجرحى تنزف دماً لیل نهار، فما حکم صلاتهم؟
یجب علیهم ربط الجرح مع الإمکان لمنع سریانه الى محل آخر والصلاة على تلک الحال.