نظر المرأة لمثیلتها من النساء
س1/ من وجهة الشارع المقدس ماهی الحدود المسموح بها فی نظر المرأة لمثیلاتها من النساء؟
1- یجوز للمرأة أن تنظر إلی قتیلتها بالمقدار المتعارف کشفه بین النساء المؤمنات.
سفر المرأة بدون بدون محرم
ماحکم سفر المرأة بدون محرم
إذا کان بإذن زوجها أو ولی أمرها و لم یکن فیه خطر فانه لا مانع منه
جدة الزوجة
هل جدة الزوجة من أب أو من الأم تعتبر من محارم الزوج؟
نعم هی من محارمه.
اٌخت الزوجة
هل یجب على اخت زوجتی التحجب عنی؟ فهی بزواجی من اختها اصبحت محرم علی.
إنها کسائر الأجنبیات فیجب علیها التحجب عنک.
لبس الذهب الأبیض
السلام علیکم:هل یجوز للرجال لبس الذهب الابیض کخاتم الزواج مثلا. جوزیتم خیراً
لا یجوز للرجال لبس الذهب بأی لون کان ولکن یجوز لبس البلاتین.
تکلیف المرأة التی ترکها زوجها
ما هو تکلیف المراءة المؤمنة التی یترکها زوجها لمدة تزید عن السنة ولا ینفق علیها ولا یعاشرهاویرفض طلاقها بدعوى الانتقام والکراهیة ولیعذ بها حسب قولة وقد ابتلیت اخوات اثنتیت بهذةالمشکلة؟
علیها أن ترفع أمرها إلی الحاکم الشرعی فیدعو زوجها الی أن یعاشرها بالمعروف أو یطلّقها باحسان، فان أبی طلّقها الحاکم الشرعی و یجوز لها الزواج بعد انتهاء عدّتها.
حضور الشهود و کتابة عقد النکاح
هل یجب فی عقد الزواج حضور شاهدان؟ و هل یجب أن یکتب العقد على الورق؟ و کیف یکون عقد الزواج رسمیاً؟
العقد یکون شرعیاً مع إستجماعه للشروط المعتبرة شرعاً و إذا سجّل عند الجهات المختصّة یکون له إعتبار رسمی
حدود العدالة للزوجات
ماهی الأمور اللتی حددها الشارع واللتی یطلب بها على الزوج العداله بین زوجتیه؟ ارجو التفضل بالتفصیل فهل المسأله دقیقه وحساسه لدرجه انه لو تکلم بکلمه جمیله مع احداهن وجب علیه المثل مع الأخرى؟2- هل یجوز للزوج تکرار الذهاب والجلوس فی بیت احدى الزوجتین وهذا الوقت هو من حق الزوجه الثانیه حسب المتعارف بینهم جمیعا؟ وهل یجب علیه المثل تجاه الأخرى؟3- ما الحکم اذا کان الزوج یزور بیت زوجته الثانیه فی یوم هو من حق الأولى , وفی یوم الثانیه فهو نادرا مایزور بیت الأولى ؟4- اذا کان الزوج فی الیوم اللذی مع زوجته الثانیه یعود مبکرا الى المنزل ویکثر الجلوس فیه ,فهل یجب علیه عمل المثل مع بیته وزوجته الأولى, وفی حال انه لایفعل المثل فهل یعتبر مأثوما وغیر عادل وخاصه ان الزوجه تعلم تقصیره تجاهها هذا ان اعتبر تقصیرا وتکلمه بذلک ولکنه یتعذر بکلمه هذا بیتی وهذا بیتی اجلس متى اشاء واخرج متى اشاء من ای البیتین؟5- هل یجب على الزوج الأستئذان من زوجته اذا کان ینوی قضاء الوقت اللذی هو من حقها فی بیت ومع زوجته الثانیه؟ وان وجب الأستئذان ولم تأذن له الزوجه بذلک فما الحکم؟6- هل عذر ان المال هو مال الزوج وان البیتین هم بیوته کاف کی یأکل فی احد البیتین مع علمه ان هذا الوقت وهذه الوجبه هی من حق البیت والزوجه الأخرى؟7- زوجه تشتکی بأن زوجها دائما یشک بأنها تضع له السحر فی الطعام ودائما یحرجها بأن یجعلها تأکل وتشرب من ای شیء تجلبه له قبله کی یتأکد من خلوه من السحر مع اعترافه لها وعلمه انه یمیل الى الأخرى , ما العمل؟8- هل من طریقه یتحقق بها اللعدل بین الزوجتین قدر المستطاع,وهل العداله مطلوبه ایضا فی المعامله کالأبتسامه والأخلاق الحسنه مع البیتین ؟9- هل تجب العداله ایضا مع اولاد الزوجتین؟10- ما الحکم إذا کان واضحا اعطاء الزوج الحب والحنان الى ولد زوجه من زوجاته وهو لایعطی ولو القلیل من ذلک الى احد اولاد الزوجه الأخرى ؟جزاکم الله الف خیر ووفقکم لمرضاته
العدالة فی هذه الامور غیر واجبة و ان کانت مطلوبة و بالنسبة لمسألة السحر فهو و ان کان له حقیقة خارجیة ولکن المذکور فی السؤال وسوسة و أوهام لا یعتنی بها.
عبارة«السجود للزوج » فی الحدیث
ورد فی الحدیث لو أمرت أحدا أن یسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها فهل هذا الحدیث معتبر وهل هو وارد عن أئمتنا (ع)
هذا حدیث معروف و مضمونه کنایة عن مدی الطاعة التی ینبغی للزوجة أن تتحلّی بها مع زوجها
مناسبة بعض الأیام للتزویج
من المتعارف علیه فی البحرین بین الشیعة ان یتم سؤال شیوخ الدین عن اللیلة الصالحة للتزویج و من الغریب انه فی بعض الاحیان تکون هذه اللیلة لیلة وفاة احد الائمة او التاسع او العاشر من محرم احیاناً وقد علمنا ان الشیوخ یحددون هذه اللیلة یواسطة النجوم اولیس هذا ضرب من الشعوذة نود افادتنا فی هذا الموضوع.
ما ورد فی الروایات من مناسبة بعض الأیام و اللیالی للتزویج صحیح ولکن قد یوافق ذلک بعض أیام الوفاة فیکون مکروهاً من هذه الجهة، و إن کان غیر مکروه من الناحیة الأولی.