شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

الأولی ترک هذه الامور فإن مصائد الشیطان کثیرة.

لا یجوز، لأنه توجب مفاسد کثیرة.

لا یجوز له شیء من ذلک و علیه بتقوی الله و الحذر من مزالف الشیطان.

یجوز منها ما لا یکون مبرزاً لمفاتن الجسم.

لا یجوز ذلک.

إذا لم تکن زینة ظاهرة فلا بأس.

1- ورد ذلک فی بعض الروایات.2- الأولی التختم بالیمین.3- لا بأس به إلاّ أن یکون منقوشاً علیها الأسماء المبارکة و حینئذ الأولی ترکه.

المتعارف فی مثل هذا المورد عدم حق للزوج علی الزوجة فلیس له أن یطالبها بالتمکین، ولا أن یأمرها و ینهاها.

المتعارف فی مثل هذا المورد عدم حق للزوج علی الزوجة فلیس له أن یطالبها بالتمکین، ولا أن یأمرها و ینهاها.

إذا لم یکن قد إشترط علیها السلامة من العیوب فهذا المقدار من الإعاقة لیس تدلیساً و معه تستحق تمام المهر إذا طلّقها بعد الدخول بها.

الزواج فی فرض السؤال و إن کان صحیحاً إلّا أنه خلاف الإنصاف.

1- یجب أداء الشروط تماماً.2- إذا وهبها ذلک من دون شرط یجوز له إسترجاعها کاملاً إذا لم تکن بینهما قرابة نسبیة.