التصفیق فی المساجد و الحسینیات
ما حکم التصفیق فی الحسینیات حینما تقام فیها الافراح أو الزیجات او الموالید؟
التصفیق فی الأفراح و أمثالها جائز ولکن اللازم الإجتناب عنه فی المساجد و الحسینیات.
حکم الإثارة الجنسیة
ما حکم الإثارة الجنسیة اذا لم یشتمل على محرم کقراءة بعض الکتب المثیرة وما أشبه
الأولی ترک هذه الأمور لئلا یقع فی الحرام و إذا إنتهی إلی الحرام فإنّه لا یجوز.
إستخدام الطبل فی الأعراس
ما حکم استخدام الطبل فی الأعراس؟
لا باس به إذا لم یؤد الی ما هو شبیه لمجالس اللهو و الفساد.
إرتداء المانتو
ما حکم ارتداء الثوب الإسلامی (المانتو)؟ هل یعتبر من ثیاب الزینة؟
انّ فی لبس ثیاب الزینة إشکالا، ولکن المانتوات العادیة لیست ثیاب زینة، ویکفی أن یستر الثوب تمام الجسم إلاّ الوجه والکفین، على أن العباءة (أو الشادر) أحفظ وأفضل.
إرتداء المانتو
ما حکم ارتداء الثوب الإسلامی (المانتو)؟ هل یعتبر من ثیاب الزینة؟
انّ فی لبس ثیاب الزینة إشکالا، ولکن المانتوات العادیة لیست ثیاب زینة، ویکفی أن یستر الثوب تمام الجسم إلاّ الوجه والکفین، على أن العباءة (أو الشادر) أحفظ وأفضل.
إهداء الهدیة إلی غیر المحارم
ما حکم إهداء البنت المکلفة هدیة إلى شخص محرم بالنسبة لها سواء کان صدیق فی عمل أو ینتسب إلیها من بعید، ذلک بعد عودتها من سفر .. فهل یجوز ذلک؟
لا مانع إذا کانت بینهما مناسبة عرفا و لم یکن سبباً للمفسدة.
إرتداء النساء ملابس الرجال وبالعکس
ما المقصود بالقول بأن ارتداء أحد الجنسین ثیاب الجنس الآخر حرام، وأی الثیاب والملابس هذه؟
المقصود هو ما اصطلح علیه عرفاً بأنه ملبوس نسائی (ولکن إذا لم یترتب علیه فساد فلا یحرم) وارتداد مثل هذا اللباس فیه اشکال شرعاً.
الزواج لمن تحول جنسه
لو تحول الذکر إلى أنثى أو الأنثى إلى رجل ، فهل یجوز له بعد التحول أن یتزوج بمن کان من جنسه سابقاً ، أی أن یتزوج من کان رجلا فی السابق رجلا بعد أن تحول هو إلى أنثى أنثى والعکس؟
إذا کان التغییر حقیقیاً ، و کان جنسه فی الواقع هو الجنس الجدید، یجوز له الزواج بحسبه.
ترک الزواج
لنا زمیل فی العمل یبلغ من العمر حوالی 44سنه لم یتزوج حتى الآن وکل ما نسأله عن سبب احجامه عن الزواج لا یقول لنا السبب , ویدخل فی مواضیع اخرى لکی لا یجیب على سؤالنا هو متمکن مالیا بل عرض علیه احد الاخوة انه سیزوجه على حسابه الخاص , الا انه رفض العرض و السؤال هنا هل یجوز للمسلم ان لا یتزوج بدون سبب؟ و تفضلوا بقبول تحیاتنا
یجوز للمسلم ترک الزواج اذا لم یرتکب المعصیة بترکه و الا یجب علیه الزواج ولکن یستجب استحباباً مؤکداً علی کل حال.