وجود حکم الله فی التوراة
قال الله تعالى: {وعندهم التورات فیها حکم الله...}.کیف یقر المسلمون بوجود حکم الله فی التورات مع علمهم عن طریق القرآن والروایات الاسلامیة بأن التورات قد اصابها التحریف قبل ظهور نبی الاسلام(ص)
التورات الموجودة علی عهد نبی الاسلام (ص) کانت تشتمل علی قسم من أحکام شریعة موسی (ع) و هی الان کذلک ایضا و ان کان فیها تحریفات کثیرة.
عدم العلاقة بین المذهب الشیعی و الدین المسیحی
لقد شاهدت کثیر من الأخوة الشیعة یضعون فی بیوتهم تماثیل السیدة مریم او الصلیب ، فما تفسیر ذلک علما انی سمعت عن بعض العلاقة بین المذهب الشیعی والدین المسیحی، فهل هناک ای علاقة؟
هذا الذی ذکرتم أول مرّة نسمعها، فإنّه لا یوجد شیء من هذه فی بیوت الشیعة لدینا أبداً و من کان ذلک عنده لعله کان سابقاً علی دین المسیح و لم یترک جمیع ما کان علیه.
الاجتناب من اهل الکتاب
ما رأیکم بطهارة أهل الکتاب؟ ما الحکم عند الاضطرار؟
لا یجب إجتناب أهل الکتاب عند الضّرورة، ولا یلزم التّطهیر بعد ذلک.
المجوس
هل أنّ المجوس من أهل الکتاب؟
المجوس محکومون بأحکام أهل الکتاب.
نجاسة أهل الکتاب
هل أهل الکتاب نجسون؟
الأحوط تجنبهم إلاّ من یحتاج الى مخالطتهم عند أسفاره أو فی بیئته.
ملامسة أهل الکتاب و النواصب برطوبة
هل ملامسه اهل الکتاب برطوبه سواء بعرق او غیره نجس ام غیر نجس ؟وایضا النواصب ممن ینصبون العداء لاهل البیت؟ ارجو التفصیل فی هذا السؤال؟
أما ملامسة أهل الکتاب برطوبة لا مانع منها فی البلاد التی یکون المسلمون معاشرین لهم، و أما الناصب فاللازم الإجتناب عنه.
إستخدام الخادمة الکتابیة
هل یجوز استخدام (الخادمة) الکتابیة (المسیحیة) للقیام بأعمال البیت؟
لا مانع منه فی حال الضرورة.
حکم المسیحی إذا لا یلتزم بأحکامه
هناک عامل لدینا فی المطعم وهو مسیحی ولکنه لیس متدین أی أنّه لا یلتزم بالذهاب الى العبادة فی الکنیسة على طریقتهم. وهو یؤمن بتعالیم الدیانه البوذیه کفلسفة ولیس کدین و فالسؤال هل تجری على هذا الشخص الأحکام الجاریة على الکتابیین کالطهارة وغیرها؟
اذا کان فی الظاهر معتقداً بالعقائد المسیحیة تجری علیه أحکامهم.