لا فرق بین الأیات القصیرة و الطویلة فی ذلک.
لا فرق بین الأیات القصیرة و الطویلة فی ذلک.
لایجوز للحائض الدخول فی المسجد و التوقف فیه . نعم لا بأس بدخولها فی الحسینیات.
یجوز ماعدا آیات السجدة الاربع.
إذا لم یکن علیها نجاسة فهی طاهرة یجوز الصلاة فیها.
یجوز ذلک ولکن الاحتیاط المستحب ترکه.
لا یطهر المیت حتى تکمل الأغسال الثلاثة.
الظاهر أنها إقتباس من الآیات القرآنیة و یکون لمسها بدون الوضوء حراماً ولکن لا بأس بقرائتها فإن الحرام علی الجنب و الحائض هو نفس آیات السجدة لا جمیع السورة.
الظاهر أنها إقتباس من الآیات القرآنیة و یکون لمسها بدون الوضوء حراماً ولکن لا بأس بقرائتها فإن الحرام علی الجنب و الحائض هو نفس آیات السجدة لا جمیع السورة.
یجوز استعمال الدوش فی الغسل، ولا مشکلة فی لمس بعض الاعضاء أثناءه و یمکن الاتیان بغسل واحد بنیة الجنابة و الحیض و غیرهما من الاغسال. و کیفیة الغسل هی غسل الرأس و الرقبة أولاً ثم تمام الجانب الایمن من البدن، و بعده تمام الجانب الایسر منه.
