دلیل عدم صراحة القرآن بإسم علی (علیه السلام)
لماذا لا یتحدث القرآن بصراحة عن علی (علیه السلام) کقوله تعالى و یؤتون الزکاة وهم راکعون؟
قد ذکر القرآن ولایة علی( علیه السلام) بصفاته المعلومة لا بإسمه فإنّ الإسم قد یکون مشترکاً بین جماعة.
قد ذکر القرآن ولایة علی( علیه السلام) بصفاته المعلومة لا بإسمه فإنّ الإسم قد یکون مشترکاً بین جماعة.
إن السورة بدئت بالبراءة - من قبل الله - من المشرکین و إعلان الحرب علیهم و إتباع أسلوب شدید لمواجهتهم و بیان غضب الله علیهم و کل ذلک لا یتناسب البسملة الدالة علی الصفاء و الصدق والسلام و الحب و الکاشفة عن صفة الرحمة و اللطف الالهی.
لیس هذا من قبیل الاخطاء بل نوع خاص من رسم الخط.
لا مانع منه إذا کانت کتابة الآیات علیها سبباً لتبلیغ الإسلام.
اللازم العمل بأول إستخارة؛ ندعو لکم بالخیر و السعادة.
لا یجوز الإعتماد علی شیء من ذلک ولا سیما أنّ العدد 19 من شعائر بعض المنحرفین.
کل منهما مستحب مؤکد ولکن قراءة القرآن أفضل.
اللازم أن یکون تفسیر القرآن علی أسلوبه و من أسالیبه الأخذ بالأدب العربی، فمثل الآیة المذکورة (یزید) فعل لا إسم بحسب القواعد العربیة.ولا یجوز الإعتماد أو الأخبار بمثل هذا التفسیر.و الأولی لکم الرجوع إلی تفسیرنا (الأمثل) فإنه یغنیکم عن مثل هذه الأمور.
لا مانع منه.2- لا یجوز اهداؤه الا لموتی صاحب المال.3- لابد من ختم القرآن لکل واحد منهم.
آیة الکرسی هی آیة 255 من سورة البقرة و الأولی قرائة آیة 256 و 257 معها.