مواقعة المرأة الحائض قبل الغسل
هل تجوز مقاربة الحائض بعد إنقطاع الدم وقبل الغسل؟
یجوز ذلک ولکن الاحتیاط المستحب ترکه.
استماع سور العزائم من مدة الدورة الشهریة
أنا أدرس تجوید فی مدرسة للقرآن الکریم...ووصلنا الى سورة العلق وهی احدى سور العزائم.وحیث أننا ندرس فأننا نقرأ ونستمع الى غیرنا فی حال القراءة.سؤالی هو هل یجوز الاستماع او قراءة سور العزائم فی مدة الدورة الشهریة؟وماذا بخصوص آیة السجود؟؟هل یجوز السجود للحائض فی حالة استماعها للآیة؟
استماع تلک السورة حتی آیة السجدة منها جائزة فی تلک الحالة و تجب السجدة عند استماع آیة السجدة ولکن لا تجوز قرائتها.
قراءة القرآن أثناء الحیض
ما هو الواجب على المراة فی اثناء حیضها اتجاه القران الکریم... هل هو الواجب علیها عدم قراءة ما زاد على سبع ایات ام انه یکره لها ذلک... فمثلا اذا جاءها الحیض فی شهر رمضان فهل تضیع علیها فرصة القراءة الکریمة للقران وتکتفی بقراءة اقل من سورة الفاتحة وهی سبع ایات... ونساؤنا یقومون بتربیة ابناؤهم على تعلم القران فکیف حکمهم وهم یعلمونهم اکثر من سبع ایات؟ نرجو بیان الحکم الشرعی الواضح فی هذه المسالة؟
قراءة أکثر من سبع آیات مکروه للحائض، و الکراهة هنا بمعنی قلّة الثواب، و علی هذا لا بأس بقراءتهن أکثر من سبع آیات لا سیّما فی شهر رمضان و فی مجالس التعلیم و التعلّم
رویة الدم بعد أیام العادة للصائمة
اتتنی الدوره الشهریه ومدتها 3 ایام عادة وفی الیوم الرابع لاحظت نزول بعضقطرات من الدم الاحمر ز فهل صیامی مقبول ؟ ام اعید الصیام للیوم الرابع؟
یجب علیک الإفطار و القضاء فی مفروض السؤال.
قراءة آیات القرآن للمجنب و الحائض
کما نعلم انه یکره للمجنب او الحائض قراءة اکثر من سبع ایات من القران على رای الفقهاء فهل یعنی هذا انه لافرق بین الایات الطویلة والایات القصیرة فى الکراهیة ، فمثلا لو قراء سورتی الاخلاص والکوثر وهما سبع ایات او ان یقراء سبع ایات طویلة مثل ایة الدین وما اشبه من الایات الطویلة؟
لا فرق بین الأیات القصیرة و الطویلة فی ذلک.
دخول الحائض فی المسجد و الحسینیات
کما نعرف ان المسجد من بیوت الله عز وجل کما یقام المحاضرات والندوات الدینیه والادعیه. فهل یجوز دخول الحائض الى المسجد والاستماع الى الادعیه والمحاضرات؟
لایجوز للحائض الدخول فی المسجد و التوقف فیه . نعم لا بأس بدخولها فی الحسینیات.
قراءة القرآن فی أیام العادة
هل یجوز قرأة القرآن الکریم فی وقت العادة الشهریه؟
یجوز ماعدا آیات السجدة الاربع.