شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

تفید بعض الروایات باستحبابه.

تفید بعض الروایات بأن هذا الشیء بدأ فی عصر الأئمة (علیهم السلام) ولکنه لم یتخذ طابع العمومیة حینئذ، ثم ظهر کشعار للشیعة (لمزید من الاطلاع راجع الکتاب القیّم المستمسک، بحث الأذان والإقامة).

البدعة هی أن یقال ذلک بقصد الجزئیة من الأذان، وإلاّ فلا بأس فیه، وهذا هو قصد الشیعة.

اللازم ترک هذه الامور فی الاذان و الاقامة و یمکن الاتیان بها بشکل مستقل.

لیس واجباً ولکنه أفضل.

لا فرق بینها.

هذه الروایة مخالفة للقرآن والروایات الثابتة عن المعصومین (علیهم السلام)ویجب طرحها ونبذها.

یجب علیهم تعدیل وجهتهم نحو القبلة فوراً.

تجوز النافلة و لا تجوز الفریضة.

وجود الحاجز أفضل ولیس واجباً بشرط مراعاة الموازین الشرعیة.

الصلاة صحیحة و إن کان الأولی غسل البدن من العرق ثم الصلاة.

یتحقق بسقوط القرص و إن کان الأحوط الصبر إلی زوال الحمرة.