التفکر فی أسماء الله أثناء التسبیح
انا فی الصلاة هل استطیع فی الثناء التسبیح ان اتفکر فی اسماء الله سبحانه وتعالى وسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته؟
حضور القلب فی الصلاة من الأمور المطلوبة، فتفکرک فی أسماء الله سبحانه أثناء التسبیح دلیل علی حضور قلبک و توجهک إلی الباری تعالی.
الجرحى الذین یخرج منهم الدم بصورة مستمرة
جراح بعض الجرحى تنزف دماً لیل نهار، فما حکم صلاتهم؟
یجب علیهم ربط الجرح مع الإمکان لمنع سریانه الى محل آخر والصلاة على تلک الحال.
صلاة الشخص الذی یخرج منه البول والغائط بصورة لا إرادیة
کیف تکون صلاة من لا سیطرة له على إدراره ومدفوعه إذ من الممکن فی أیة لحظة أن یخرج منه شیء من الادرار أو المدفوع، وعلى هذا فإن أطراف عورتیه وثیابه الداخلیة نجسة أکثر الأحیان، وحتى إذا عمد إلى تطهیرها فما تلبث أن تتنجس ثانیة؟
علیه أن یصلّی فی حالته تلک، أمّا بالنسبة الى الوضوء فیعمل وفق ما ورد فی المسألة 151 من زبدة الاحکام.
حمل کیس فیه غائط أثناء الصلاة
ما حکم صلاة من أجرى عملیة جراحیة لأمعائه الغلیظة وتم سد مخرجه على أن یجری جمع مدفوعه بکیس؟
إذا کان الکیس محمولا فلا بأس فیه، أمّا إذا تلوّث الجسم ولم یکن هناک حرج أو عسر فی الغسل فیغسل وإلاّ فیصلّی فی الحالة التی هو علیها.
أداء الصلاة وقوفاً بأرجل مصنوعة
الأخوة المعاقون الذین یصلّون وقوفاً بالاستعانة بالأرجل الصناعیة، یدفعهم التعب أحیاناً أو خشیة جرح الرجل إلى أن یخلعوا أرجلهم الصناعیة والصلاة من جلوس. فهل یجب على هؤلاء الاستعانة بالأرجل الصناعیة للصلاة وقوفاً، أم یجوز لهم الصلاة من جلوس فی مثل هذه الحالات؟
یجب علیهم الصلاة وقوفاً ولو بالاتکاء على عصا ما لم یتسبب ذلک فی عسر أو حرج، وإلاّ فیجوز لهم الصلاة من جلوس.
إعادة الصلاة لعدم حضور القلب
هل تجوز إعادة الصلاة بسبب عدم حضور القلب والانتباه؟
إذا لم یکن فی الصلاة نقص على الظاهر فلا تعاد الصلاة، بل یستعان بالتعقیبات.
السلام إلى ثلاث جهات بعد إتمام الصلاة
هل للتسلیمات الثلاثة التی یؤدیها المصلّون بعد الصلاة نص معیّن؟
لیس للتسلیمات الثلاث التی یؤدیها المکلّف الى ثلاث جهات دلیل خاص، ولکن لا بأس بها إذا کانت بنیّة أوامر الزیارة المطلقة.
الصلاة التعلیمیة
هل یجوز أداء صلاة الفریضة على نحو تعلیمی؟
لا بأس فیه إذا کان بقصد القربة.
النوم مع العلم بفوات الصلاة
کنت مشغولا بالمطالعة ولم یکن یفصلنی عن أذان الصبح أکثر من نصف ساعة، وأنا على یقین من أنی لو خلدت إلى النوم فان الصلاة ستفوتنی. فما هو الحکم لو أنی نمت؟ هل یمکن تشبیه هذه المسألة بمسألة الجنب قبل الفجر فی أیام شهر رمضان؟
لا بأس فی النوم مع العلم بأن الصلاة ستفوت، ولکن ینبغی عدم النوم إن أمکن.