شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

یستحب الاجهار فی الحضر. أمّا فی السفر فیجوز فی حالة ما إذا صلّى جماعة ولیس فرادى.

لا بأس فی ذلک.

لا یجوز ذلک. أمّا إذا کان الواقف قد فعل ذلک من أول الأمر فهو جائز. ویجوز أیضاً إیجاد مرافق اُخرى للمسجد بذلک مثل المکتبة وغیرها.

لا یجوز ذلک، ولکن یجوز بیعها وإنفاق ثمنها على الحاجات الأخرى للمسجد.

وجود الحاجز أفضل ولیس واجباً بشرط مراعاة الموازین الشرعیة.

الاحتیاط الواجب المنع من دخول الکفّار المساجد إلاّ فی الأماکن التی یتم فیها تحقیق الإسلام وما شابهه.

الواجب فی الصلاة ستر الجسم بکامله ما عدا الوجه والکفّین والأقدام حتى الرسغ من الجهات الأربع، ولا بأس فی الحلی والزینة إذا کانت على الثیاب.

لا یجب الفصل بینهما أبداً.

انّ المؤکد انّ الصلاة تحرم فی الأرض المغصوبة ولا یغیّر مرور الزمن هذا الحکم أبداً.

یتحقق بسقوط القرص و إن کان الأحوط الصبر إلی زوال الحمرة.

الافلام التربویة شیء حسن ولکن لا تناسب المساجد.

لا مانع منه، ولکن الاولی تکرارها ثلاث مرّات.