کبار السن العاجزین عن تعلّم الصلاة بصورة صحیحة
ما حکم صلاة العجوز التی تخطی کثیراً فی صلاتها ولا تستطیع تصحیحها؟
إذا کانت عاجزة عن التصحیح فلتقرأ کما تستطیع.
إذا کانت عاجزة عن التصحیح فلتقرأ کما تستطیع.
إذا کان القصد ان الیاء مشوبة بالضمة، فلا بأس لأن العرب یلفظونها هکذا أیضاً، أمّا إذا ضمّها صراحة، ففی ذلک إشکال، ولکن إذا کان جاهلا قاصراً فلا بأس.
قراءة القرآن فی الصلاة بالعربیة الصحیحة واجب علی الجمیع و الاولی رعایة قواعد التجوید أیضاً.
الاحتیاط قراءة (مالک یوم الدین).
نعم إذا کان بقصد الذکر المطلق.
الفاتحة و ان کانت سورة قرآنیة ولکنّها من کلام العبد فی مقام العبودیة و لذا جعلت فی الصلاة.
یستحب الاجهار فی الحضر. أمّا فی السفر فیجوز فی حالة ما إذا صلّى جماعة ولیس فرادى.
إذا کانت من القراءات المشهورة بین المسلمین فلا بأس، ولکن لما کان المشهور فی هذا العصر قراءة عاصم على روایة حفص، وهی الواردة فی المصاحف العادیة فان القراءة بالقراءات الأخرى لا تخلو من إشکال.