الجمع بین الفاطمیتین
هل یجوز الجمع بین الفاطمیتین دائماً و منقطعاً؟
لا بأس به ولکن اللازم أداء حقّهما من الإحترام و العدالة.
لا بأس به ولکن اللازم أداء حقّهما من الإحترام و العدالة.
لا یجب ذلک ولکن الأولی الفحص.
علیها أن ترفع أمرها إلی الحاکم الشرعی فیدعو زوجها الی أن یعاشرها بالمعروف أو یطلّقها باحسان، فان أبی طلّقها الحاکم الشرعی و یجوز لها الزواج بعد انتهاء عدّتها.
هذا حدیث معروف و مضمونه کنایة عن مدی الطاعة التی ینبغی للزوجة أن تتحلّی بها مع زوجها
العدالة فی هذه الامور غیر واجبة و ان کانت مطلوبة و بالنسبة لمسألة السحر فهو و ان کان له حقیقة خارجیة ولکن المذکور فی السؤال وسوسة و أوهام لا یعتنی بها.
هذا لیس حدیثاً معتبراً؛ و یجوز تزویج العلویة من غیر العلوی.
إستدامة النکاح معه جائزة ، ولکن اللازم الإصرار علی الامر بالمعروف بالحکمة و الموعظة الحسنة و التی هی أحسن.
الأحوط ترک التحدث عن هذه الأمور التی قد توجب مفسدة إلا عند الضرورة.
هذا الزواج لا بأس عندنا ، إلا إذا کان فیه تدلیس علی المرأة و حینئذ لها خیار الفسخ للتدلیس.
کل إمری بما کسب رهین إلا أن یقدر علی النهی عن المنکر و لم ینه عنه.
یجوز للمسلم ترک الزواج اذا لم یرتکب المعصیة بترکه و الا یجب علیه الزواج ولکن یستجب استحباباً مؤکداً علی کل حال.
لا مانع من الحب و تبادل الصور و التکلم بالمقدار اللازم کمقدمة للزواج.