جواز کشف الوجه و الکفین
3- من من الفقهاء یفتی بجواز کشف الوجه والکفین؟
3- المشهور هو جواز ذلک.
3- المشهور هو جواز ذلک.
لا بأس به إذا لم یکن فیه ضر و کان ذلک فی غیر شعر الوجه.
لا بأس به إذا لم یکن فیه ضر و کان ذلک فی غیر شعر الوجه.
قد ورد فی روایات أهل البیت(ع) النهی عنه.
ستر الوجه و إن لم یکن واجباً و لکنه جائز بل هو أبعد عن الوساوس الشیطانیة
1- تزین المرأة أمام غیر المحارم و غیر الجنس المماثل حرام.2- اللازم علی المؤمنات ترک هذه العادات الباطلة و الصلاة مع الوضوء فی وقتها.3- جمیع ذلک جائز.4- لا یجوز ذلک لما فیه من الإسراف و صرف المال فی غیر وجهه.
لا یحرم ذلک الا ان یکون سبباً للفساد.
انّ فی لبس ثیاب الزینة إشکالا، ولکن المانتوات العادیة لیست ثیاب زینة، ویکفی أن یستر الثوب تمام الجسم إلاّ الوجه والکفین، على أن العباءة (أو الشادر) أحفظ وأفضل.
لا بأس به هذا الکحول لیس من قسم المسکر.