شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

نعم هو بحکم الوطن وان لم یکن وطناً.

إذا وافقت أعماله فتاوی من یختاره للتقلید مع حیازته للشرائط المعتبرة فإنّ أعماله صحیحة.

لا بأس فی ذلک.

یجب البقاء علی تقلید المرجع المیت اذا کان أعلم من الأحیاء فی المسائل التی عمل بفتاواه فیها زمان حیاته.

لا مانع من الأکل فیها.

لا یجوز العقد علی البکر و ان کانت بالغة رشیدة إلا باذن ولیّها.

لا یجب إجتناب أهل الکتاب عند الضّرورة، ولا یلزم التّطهیر بعد ذلک.

المجوس محکومون بأحکام أهل الکتاب.

الأحوط ترک المشارکة معهم.

إنه أمر مستحب مؤکد و لا یشترط فیها شروط الاُضحیه.

إنها کسائر الأجنبیات فیجب علیها التحجب عنک.

الواجب علیکم هو التمام.

هذا الرجل یخالف فی عمله جمیع عقلاء العالم فإنهم فیما لا یعلمون یرجعون إلی الأخصاء و الخبراء و یأخذون بآرائهم إلّا إذا تعلموا ذلک العلم و صاروا فیه من الخبراء، و مثل هذا الرجل مثل من یقول إنی لا أرجع طبیباً أبدا بل أطالع بعض الکتب و أکون طبیب نفسی و اُمارس بنفسی جراحیة أطفالی إذا إحتاجوا إلیه، ولا یشک أحد فی سفاهته.

جوز الاول و یحرم الثانی.

إذا کان الوقف محدوداً بالثمرة فالأرض تعود إلی الورثة إذا بادت النخیلات