التقصیر قبل ذبح الأضحیة
هل یکفی تعیین الأضحیة بوسمها برقم الحاج مثلاً فی حظیرة خاصة بحجاج القافلة فی جواز التقصیر ثم نحر الأضحیة لاحقاً؟ وهل یبقى الحاج على إحرامه إن قصّر وعیّن أضحیته ولکن لم یذبحها أم أنه یستطیع التحلل والنحر فیما بعد؟
لا یجوز التقصیر قبل ذبح الأُضحیة لو أراد الذبح فی منی ولکن لو خالف لا یبطل تقصیره و هدیه ولکن لو کان عامداً کان عاصیاً من دون بطلان الأعمال.
