Mərhəmət dini - İslam maarifi və əqidəvi şübhələrə cavab

Belə bir kəsin cəsədi tapılmayana qədər namazı yoxdur. Lakin alimlərin sözlərində "Qəriq namazı" ünvanında bir namaz vardır. Bu namaz boğulan halda olan, təkbirlərdən və işarələrdən artıq heç bir iş görməyə imkanı olmayan insanın yövmiyyə namazıdır.

Əgər əcir tutulan şəxsin məqsədi o əməlləri bəndələrin borcdan xilas olması üçün yerinə yetirmək və məsuliyyətini yerinə yetirmək olarsa, savabı var.

Maneəsi yoxdur.

Pul sahibini tanımırsa, başqa bir müctəhidin icazəsi ilə bir kəsi bu iş üçün əcir tuta bilər.

Eybi yoxdur. Lakin bir günün zöhrlə, əsr, məğriblə işa namazlarını ardıcıllıqla (tərtiblə) yerinə yetirmək lazımdır.

Hansı qadından olursa olsun, yaşca böyük oğlanın öhdəsinə düşür. O, öz malından, şərti ilə əcir tuta bilər. Əgər iki övlad yaş baxımından tamamilə bərabər olsalar, öz aralarında bölməlidirlər.

Qəsdən və itaətsizlik səbəbindən qəza olanların qəzası böyük övlada vacib deyil. Lakin yaxşı olar ki, yerinə yetirsin. Amma üzrlü səbəbdən qəza olanların qəzasını, böyük övlad bacardığı qədər yerinə yetirməlidir.

Siz atanızın üzrlü səbəbdən qəzaya gedən namaz və oruclarını (habelə ehtiyat vacibə görə ananızın da) gərək qəza edəsiniz. Bundan qeyrisi vacib deyil, lakin ehtiyat müstəhəbdir.

Evdə və səfərdə nə qədər namazın qəza olduğunu dəqiq bilirsə, qəzasını qılsın. Şəkk etdiyini yerinə yetirmək vacib deyil. Bundan əlavə qəza namazlarında ardıcıllıq (tərtib) lazım (vacib) deyil. Yalnız bir gündə qəzaya gedən zöhrlə əsr, ya məğriblə işa namazlarında ardıcıllığı gözləməlidir.

Keçmiş namazlarınızın qəzasını tədrici şəkildə, bacardığınız qədər qılın.

Səfərdə qəza olan namazların qəzasını, istər səfərdə qılmaq istəsin, istərsə vətəndə, müsafir namazı kimi qılmalıdır. Vətəndə qəzaya gedən namazların qəzasını isə, istər səfərdə qılmaq istəsin, istərsə vətəndə, tamam qılmalıdır.

Namazın qəza olacağını bilə-bilə yatmağın eybi yoxdur. Lakin mümkün olan qədər, bunu etməməlidir.