Orucun kəffarəsinin qiymətinin meyarı
Ramazan ayının orucu şəriətə görə üzürlü səbəbdən (məsələn, xəstəlik və s.) açılarsa, kəffarəsinin məbləği nə qədərdir? Meyar yaşadığımış şəhərin qiymətidir, yoxsa yaşadığımız şəhəri nəzərə almadan, 750 qr. buqda, xurma və ya çörəkdir?
Meyar kəffarə ödənilən şəhərin qiymətidir. Onun miqdarı 750 qramdır. Onun qiymətini (pulunu) müstəhəqqə də (bunu almaq üçün lazım olan şərtlərə malik olan şəxsə) verə bilərsiniz. Bu şərtlə ki, bunu çörəyə xərcləyəcəyinə arxayın olasınız.
Qonşu ölkələrdə təzə ayın görünməsinin meyarı
Ramazan ayının hilalı (yeni doğan ay) bir şəhərdə görünərsə üfüqləri bir-iki saat fərqli olan digər şəhərlərdə, ayın əvvəli (bu yolla) sübuta yetirmi?
Ayın göründüyü şəhər sözü gedən şəhərlə müqayisədə qərbdə yerləşirsə, ay sübuta yetmir. Şərqdə yerləşirsə, ayın əvvəli sübuta yetir.
Televiziya və radiodan yayımlanan musiqilər
Radio-Televiziyadakı mahnıların bəziləri qərb musiqisidir ki, yalnız avazı (sözləri) götürülmüşdür. Onu səsləndirmək və ona qulaq asmağın hökmü nədir?
Əgər bizim mühitimizdə də ləhv (kef, əyyaşlıq) və fəsad məclislərinə uyğun sayılarsa, haramdır.
Səcdə ayəsini radio və televiziyadan eşitmək
Radio və televiziya vasitəsilə səcdə ayəsini eşitsək, səcdə vacibdirmi?
Quran qiraəti canlı yayımlanırsa, səcdə etmək vacibdir. Canlı olmasa ehtiyatdır.
Mücəssəmə (heykəl, büst) alveri
Rəssamlığın və heykəltəraşlığın haram olması onlar barəsində şirklə bağlı görüşlərə və onun bütpərəstlik çöhrəsində görədirmi? Bu halda bu gün belə işlər camaat içində bütpərəstlik fikirlərini icad etmirsə və incəsənət adı ilə tanınaraq istifadə olunursa, bu işlə məşğul olmağın hökmü nədir?
Heykəltəraşlıq və onun alqı-satqısının hər bir halda işkalı var. Oyuncaq kimi hazırlanarsa, bu hökmdən istisnadır.
Mücəssəmə (heykəl, büst) alveri
Rəssamlığın və heykəltəraşlığın haram olması onlar barəsində şirklə bağlı görüşlərə və onun bütpərəstlik çöhrəsində görədirmi? Bu halda bu gün belə işlər camaat içində bütpərəstlik fikirlərini icad etmirsə və incəsənət adı ilə tanınaraq istifadə olunursa, bu işlə məşğul olmağın hökmü nədir?
Heykəltəraşlıq və onun alqı-satqısının hər bir halda işkalı var. Oyuncaq kimi hazırlanarsa, bu hökmdən istisnadır.
Müamiləni pozmaq haqqının şərti
Rəsmi və qanuni müamilələrdən öncə adətə çevrilmiş adi müqavilələrdə müəyyən miqdarda pul, müamiləni pozmaq haqqı üçün şərt olunur:1) Bu şərt müqəddəs İslam şəriəti baxımından səhihdirmi?2) Tərəflərdən hər biri müamiləni pozsa, qarşı tərəf müamiləni pozmaq haqqı üçün nəzərdə tutulan məbləği ondan ala bilərmi?3) Belə müqavilələr şəri və qəti müamilələrdən sayılırmı və ümumiyyətlə, şəri cəhətdən səhihdirmi və hər iki tərəfin ona riayət (əməl) etməsi lazımdırmı?
1) Əgər müamilə qətidirsə və hər iki tərəfdən birinin filan məbləği ödəməklə müamiləni pozmaq haqqına malik olmasını şərt qoyublarsa, bu şərt səhihdir. Lakin qəti müamilə baş tutmamışdırsa, deyilən məbləği almaq caiz deyil. 2) Yuxarıdakı cavabdan məlum oldu. 3) Müqavilələr müxtəlifdir. Onların bəzisində qəti müamilənin baş tutması aydın şəkildə qeyd olunur və bəzisi isə belə deyil. Hər birinin də yuxarıda qeyd olunduğu kimi, özünə məxsus hökmü var.
Rəqsə tamaşa etmək
Rəqsə tamaşa etmək caizdirmi?
Rəqsə tamaşa etmək onun özünün hökmündədir.
Rəqsə tamaşa etmək
Rəqsə tamaşa etmək caizdirmi?
Rəqsə tamaşa etmək onun özünün hökmündədir.
Qüsldə həddən artıq çox su işlətmək
Qüsl almaq üçün çoxlu su tökməyin zərəri varmı? Çox tərləmiş şəxsin tərini yumazdan qabaq etdiyi qüsl səhihdirmi?
Çox su qüslə zərər yetirmir. Lakin israf olsa artıq miqdarı haramdır. Bədənin təri suyun muzaf olmasına səbəb olmazsa eybi yoxdur. Lakin daha yaxşı olar ki, əvvəl tərini yusun, sonra qüsl alsın.
Qurbanlığın pulunu xeyriyyə işlərinə sərf etmək
Qurbangahda qurban kəsilən heyvanların buldozer vasitəsilə dəfn edilib aradan getdiyi halda, hacı qurban kəsmək əvəzinə onun pulunu xeyriyyə məkanları üçün nəzərdə tuta bilərmi?
Öz şəhəri kimi, digər məkanlarda Zil-həccə ayında qurban kəsməlidir və onun pulunun digər yerlərdə sərf olunması kifayət etmir.
