Hipnotizmin şəriət hökmü
Hinotizm İslam nöqteyi-nəzərindən haramdırmı?
Tibbi və bu kimi məqsədlər üçün eybi yoxdur. Lakin gizli işlərdən xəbər tutmaq, keçmişdən gələcəkdən və hazırkı şeylərdən xəbər vermək məqsədi ilə olsa, caiz deyil.
Tibbi və bu kimi məqsədlər üçün eybi yoxdur. Lakin gizli işlərdən xəbər tutmaq, keçmişdən gələcəkdən və hazırkı şeylərdən xəbər vermək məqsədi ilə olsa, caiz deyil.
Onlara çatan irsin bərabər olması uzaq ehtimal deyil. Lakin ehtiyat budur ki, öz aralarında müsalihə etsinlər.
Sualda fərz olunanlara görə zövciyyət (ər-arvad münasibəti) öz qüvvəsindədir.
Ratib imamın haqqını gözləmək vacib deyil, müstəhəbdir. Lakin hərc-mərclik qabağa gəlməsin deyə, yaxşı olar ki, belə məsələlərə riayət olunsun.
Xüms sərmayəyə aiddir. Yazdığınız hal da sərmayə şəklindədir. Lakin bu miqdar sərmayədən az olduğu halda dolanışığı təmin olunmazsa, xümsdən azaddır.
Daimi nikahda işkalsız deyil.
İnhiraf (əqidədən, məzhəbdən dönmək) qorxusu olmasa, maneəsi yoxdur. Lakin əqidə cəhətdən inhiraf (azma) ehtimalı olsa, caiz deyil.
Qadın nikahı pozmaq (fəsx etmək) siğəsini icra edə bilər və ehtiyat budur ki, bu haqda şəri hakimə məlumat versin.
Üç tərəfə deyilən üç salamın xas bir dəlili yoxdur. Lakin “mütləq ziyarət əmri” niyyəti ilə maneəsi yoxdur.
Yüz min tüməndən əlavəsinə xüms düşür.
Əgər qadın əqd zamanı şərt etsə ki, əri məsələn, səfərə getsə, narkotik maddələrə adət etsə və ya onun xərcliyini verməsə, talağın ixtiyarı qadının öz əlində olsun, belə şərt batildir. Lakin şərt etsə ki, o, əri tərəfindən vəkil olsun ki, hər zaman bu işləri görsə, özünə talaq versin, bu vəkalət səhihdir və bu şəkildə özünə talaq verə bilər.
Lazım ehtiyata görə hər xüms ilinin başında artıq qalanın xümsünü versinlər.
Ehtiyaclarını və şəxsi tələbatını ödəmək üçün lazım olan miqdarına xüms düşmür. Bundan əlavəsinə xüms düşür.