اگر بدانیم یکى از آن دو قطعاً نجات پیدا می‌کند باید آنها را به حال خود گذاشت تا یکى از آن دو بدون دخالت انسان دیگرى نجات یابد و اگر امر دایر میان این است که هر دو بمیرند یا فقط جنین بمیرد می‌توان جنین را سقط کرد تا مادر زنده بماند.
تا آنجا که مایه عسر و حرج نشود لازم است.
1. واجب نیست، مگر اینکه در سرنوشت آنان اثر مهمی داشته باشد.2. در این‌گونه موارد اگر مسئله مهمی است طبیب کتمان نکند.3. طبیب باید به وظیفه خود عمل کند و اگر بیمار عمل خلافى انجام دهد او مسئول نیست، منتها طبیب وظیفه خود را در امربه‌معروف و نهى از منکر انجام دهد.
خریدوفروش آن اشكالى ندارد ولى بايد حتماً با اجازه و نسخه پزشك متعهّد باشد تا از آن سوءاستفاده نشود.
آرى بايد از خریدوفروش آن بدون اجازه و نسخه پزشك متعهّد، جلوگيرى شود.
احتیاط قضا و کفاره است.
احتیاط مستحب است که ازدواج نکنند،در هر صورت سقط کردن جز در موارد خاص جایز نیست.
به این معنا است که می توانند قبل از دیگران از آن برای خود یا افراد مورد علاقه شان استفاده کنند.
مالکیت نسبت به آن مشکل است ولی حق اولویت باقی است.
دعایی تحت این عنوان در منابع معتبر نیامده است ولی در کتاب حلیه المتقین و مفاتیح الجنان دعای مناسبی برای این مقصود وجود دارد.
تولد نوزاد معلول برای شما شرعا مشکلی ایجاد نمی کند از این جهت نگران نباشید اما از این به بعد بیشتر دقت کنید ما هم برای شما دعا می کنیم.
