برگزاری تعزیه در مسجد و حسینیه
برگزاری مراسم تعزیه در مسجد و حسینیه چه حکمی دارد؟
در مسجد مناسب نیست ولی در حسینیه، چنانچه مراسم مزبور، خالی از هرگونه خلاف شرع باشد مانعی ندارد.
در مسجد مناسب نیست ولی در حسینیه، چنانچه مراسم مزبور، خالی از هرگونه خلاف شرع باشد مانعی ندارد.
بیشک تعطیل کردن عزادارى هنگام اذان و پرداختن به نماز اوّل وقت بسیار پسندیده است; که در خیلى از جاها شروعشده و انشاءالله گسترش یابد و فراگیر شود.
در مسجد جایز نیست ولى در دستههای سینهزنی و عزادارى مانعى ندارد. البتّه به صورتی که مایه آزار مردم نشود.
بهیقین مراسم باعظمت حسینى از افضل شعائر اسلامى است که از ائمّه اهلبیت (علیهمالسلام) به ما رسیده است و شاید هنوز زود است که ما عظمت عاشوراى حسینى را درک کنیم و به عمق آن برسیم.این مراسم در طول تاریخ، حافظ مذهب ما بوده است. پیروزى انقلاب اسلامى و جنگ تحمیلى و پیروزى حزبالله جنوب لبنان و موفقیت بزرگ شیعیان عراق در سایه آن صورت گرفت و اگر این عاشوراها و عزاداریها نبود امروز ایران، عراق و لبنان رنگ دیگرى داشت.جاذبه این مراسم بهقدری است که امسال بزرگترین رقم زائران حسینى در اربعین (ده میلیون نفر زائر) در تاریخ کربلا ثبت شد، آنهم در میان آنهمه خطرات.اینجانب هنگامیکه صحنه تکاندهنده حرکت زوّار را دیدم که با پایبرهنه و همراه کودکان خردسال و شیرخوار بهسوی آن مقصد عاشقان درحرکتاند، آرزو کردم که ایکاش من هم در میان آنها بودم.به همین دلیل دشمنان میکوشند آن را تضعیف یا کمرنگ کنند یا با خرافات بیامیزند و از عظمت آن بکاهند که در این راستا لازم میدانم همه عزیزان را به نکات زیر توجّه دهم:1. ما در زمانى زندگى میکنیم که بیش از هر زمان نیاز به وحدت و آرامش داریم. کشورهاى اروپایى دستبهدست هم دادهاند که به ساحت قدس پیامبر اسلام (صلیالله علیه وآله) اهانت کنند. اسرائیل پیوسته مسلمانان فلسطین را به خاک و خون میکشد و با کمک امریکا، براى نابودى حزبالله در لبنان نقشه طرح میکند.در عراق، همهروزه برادران و خواهران ما بهوسیله وهابیان متعصّب شهید میشوند و ابرقدرتها براى کشور ما، تنها حکومت اسلامى شیعه در جهان، شب و روز توطئه میکنند.کدام عقل اجازه میدهد که در چنین شرایطى به شایعات دامن بزنیم و اختلاف تازهای بیفکنیم و آب به آسیاب دشمن بریزیم و از مقابله با آن خطرات عظیم دور بمانیم.2. البتّه باید مراسم عزادارى به کورى چشم دشمنان، با شور و شکوه هرچهتمامتر و در اوج عظمت و هرسال بهتر از سابق برگزار شود و هر کارى که عظمت این مراسم را مخدوش کند محکوم گردد. محال است کسى شیعه باشد و خواهان عظمت این مراسم نباشد.اما نحوه عزاداریها، باید به همان صورت سنّتى و بر طبق دستورات ائمّه هدى (علیهمالسلام) باراهنمایی علماى محترم بلاد صورت گیرد و پرچمهای حسینى همهجا در اهتزاز باشد. دستههای سینهزنی و زنجیرزنى بانظم و شکوه، در هر کوى و برزن به راه افتد; ولى مراقب باشند افراد ناآگاه تعبیرات کفرآمیز و آمیخته با غلو بر زبان جارى نکنند و عزاداران آسیب جدی به بدن خود نرسانند و کارى که در نظر عموم مردم موجب وهن مذهب است انجام ندهند تا بهانه به دست دشمن نیفتد و بدخواهان مأیوس گردند.3. سزاوار است خطباى محترم در خطابههای خود و مدّاحان عزیز در اشعار حماسى و شورانگیز خویش در وحدت صفوف بکوشند و اهداف سیّد مظلومان و سالار شهیدان را که همان دادن آگاهى به مردم و نشر احکام قرآن، کسب عزت، شرف، آزادى، امربهمعروف و مبارزه با ظلم و فساد است روشن سازند؛ و چه خوب است این اهداف با شواهد تاریخى در کتب درسى مدارس و دانشگاهها ثبت گردد و جوانان عزیز، مصداق زنده «عارفاً بحقّه» گردند.4. اینجانب به سهم خود از تمام کسانى که در این دو ماه عزیز دستههای و مجالس حسینى را از طرق مختلف گرم نگاه داشتند و در این راه زحمتها کشیدند تشکّر میکنم و سربلندى ملّت عزیزمان را در سایه لطف خداوند و زیر لواى پرافتخار سالار شهیدان و تحت توجّهات و عنایات حضرت ولیعصر ارواحنا فداه از خداوند متعال خواهانم و از همه میخواهم کارى نشود که عظمت مراسم عزادارى بسیار باشکوه امسال، با دامن زدن به اختلافات، تلخ گردد و دشمنان ما شاد شوند.
عزادارى، یکى از مستحبات مهم است ولى حفظ حقوق دیگران از واجبات است؛ بنابراین، باید طورى عزادارى کرد که حقوق کسى ضایع نشود.
عزادارى خامس آل عبا (علیهالسلام) و سایر معصومین (علیهمالسلام) از افضل قربات است و شرکت زنان در دستههای عزاداری مانعی ندارد اما باید بهگونهای رفتار کنند که آمیخته با خلاف شرع نشود.
به مقدار کم مانعی ندارد ولی به صورتی که در برخی از مناطق انجام میدهند و حوضچه از گل درست کرده و در آن وارد میشوند جایز نیست.
عزادارى خامس آل عبا (علیهالسلام) از افضل قربات است و چنین مجالسى باید مرکز نشر و گسترش معارف اهلبیت (علیهمالسلام) باشد و ازاینگونه کارها پرهیز شود.
اشکالى ندارد و جهت اطلاع از آداب و مستحبات و مکروهات اين موضوع به کتاب حلية المتقين رجوع نماييد.
سینهزنی و زنجیرزنى نیز از روشهای عزادارى سنّتى است و اشکالى ندارد.
مرد بازی کند ولی لباس زنانه نپوشد.