چنانچه انجام حج در اين شرايط تأثير چندانى در وضع و حال او نداشته باشد حج او صحيح است و رجوع به‌کفایت در اين مورد شرط نيست.
استجازه كردن لازم نيست؛ ولى اگر استجازه كند و اجازه دهند و ساير شرايط را داشته باشد مستطيع مى‌شود و در فرض عدم استجازه اگر برود صحيح است ولى كار خلافى كرده است.
درصورتی‌که یقین به استطاعت او نداشته باشید انجام حج برای او واجب نیست ولی هرگاه اموالی دارد سزاوار است ورثه در حق او محبت نمایند و حجی برایش انجام دهند.
اگر راه براى پسر باز نبوده و به خاطر نيابت از پدر موفّق به زيارت خانه خدا شده، بايد حج پدر را انجام دهد و نیابتش صحیح است البته اگر عمداً ثبت‌نام نکرده به خاطر كوتاهى كردن در اسم‌نویسی گناه كرده است.
هرگاه مكلّفى كه ختنه نشده مستطيع گردد (مانند كسى كه تازه‌مسلمان شده) چنانچه بتواند ختنه كند بايد در همان سال به حج برود و اگر نتواند، حج را به تأخیر مى‌اندازد تا ختنه شود و اگر ختنه كردن براى هميشه براى او ضرر دارد، بايد با همان حال حج را بجا آورد. (ولى احتياط مستحب آن است علاوه بر اینکه خودش طواف مى‌كند، نايبى هم بگيرد تا براى او طواف كند).
اگر مستطیع است باید حج به جا آورد ولی چنانچه توان دارد از سوی خودش و دوستان به آن همسایه و دیگران که نیاز مالی دارند نیز کمک کند.
در صورتی که توانایی پرداخت بقیه هزینه های حج را ندارد مستطیع محسوب نمی شود و در اینصورت خرید فیش از ایشان مانعی ندارد.
اگر زن در سنی باشد که بارداری برای او معمول است اشکال ندارد.
در صورتی که کاروانهای مطمئنی وجود دارند و زن مستطیع شده است باید هر چه زودتر به حج مشرف شود.
با توجه به اینکه بعد از استطاعت توانایی عمل به نذر را ندارد عمل به نذر ساقط است.
كسى كه براى حجّ نيابتى اجیرشده، سپس در همان سال، استطاعت مالى پیداکرده، چنانچه مورد اجاره همان سال باشد، بايد حجّ نيابتى را بجا آورد و اگر استطاعت او باقى ماند، در سال آينده براى خودش حج بجا آورد.
