ذبح یک گوساله به جای پول چهار گوسفندی که به هیئت داده شده
به هیئت پول چهار گوسفند را داده اند ما عوض گوسفند یگ گوساله خریدیم احسان کردیم حالا دوستان میگویند گناه کردید تبدیل به احسن کردید؛ تکلیف ما چیست؟
در صورتی که به صورت نذر بوده و صیغه نذر را ولو به فارسی خوانده باشند تبدیل آن جایز نبوده و کفایت از نذر نمی کند و باید مجددا طبق نذر عمل کنند.
پس گرفتن موقوفه از اوقاف که طبق وصیت به آنجا داده شده
مرحوم پدرم با کمک مالی عده ای اقدام به خرید یک باب زمین جهت حسینیه ی نمودند و ضمن احداث و ساخت، سند حسینیه بنام پدرم و پنج نفر دیگر انتقال یافت، اکنون پس از گذشت چند سال بعد از فوت پدرم بنابر وصیت مرحوم اینجانب فرزند ارشد با نظر موافق کل ورثه اقدام به انتقال سند به اداره ی اوقاف نموده ایم که با مخالفت عده ای از موسسین روبرو گردیده مبنی بر اینکه اسناد مالکیت حسینیه را که به نام پدرتان میباشد را به نام موسسه ی خیریه صاحب الزمان انتقال دهید نه اداره ی اوقاف، لذا با توجه به وصیت مرحوم از نظر شرعی اینجانب را راهنمایی فرمایید که این سند به نام موسسه ی خیریه انتقال یابد یا اداره ی اوقاف تا مرضی حق تعالی قرار گیرد.
اگر پدر محلی خاصی را برای تحویل دادن معین نکرده و تحویل اوقاف داده اند لازم نیست بازپس گرفته شود.
نیت رد مظالم کردن نسبت به اموالی که قبلا هدیه داده
بنده تصمیم گرفته ام مبلغی به عنوان رد مظالم بپردازم درچند سال گذشته مبالغی رابه عنوان هدیه ( نه به نیت رد مظالم ) به چند نفر از اقوام نیازمند داده ام آیا میتوانم این هدایا را رد مظالم تلقی و محاسبه کنم یاخیر؟
نسبت به گذشته نمی توانید به عنوان رد مظالم حساب کنید.
ذبح گوسفند هدیه داده شده به فرزند به عنوان عقیقه
اگر بخواهیم برای فرزندمان عقیقه کنیم آیا می توانیم گوسفند خودش را که هدیه برایش داده اند، بعنوان عقیقه ذبح کنیم؟
در صورتی که بچه نیاز مبرمی به گوسفند و یا پول آن ندارد و مصلحت او ایجاب کند مانعی ندارد.
تکلیف هدیه داده شده به فقیری که فوت کرده و فرزند معتاد دارد
اگر زمینی را به یک زن بیبضاعت بخشیده باشیم حالا آن شخص مرده ولی بچههایش معتادند و صلاحیت ندارند تکلیف زمین چه میشود؟ آیا میتوان به شخص دیگر واگذار کرد؟
اگر بخشیدهاند و تحویل دادهاند نمیتوانند پس بگیرند ولی چنانچه بچهها معتاد باشند میتوانند شخص امینی را قرار دهند تا خرج نیازهای ضروری آنها شود.
وضو و غسل کسی که کاشت ناخن بدون ضرورت انجام داده
اگر کسی کاشت ناخن ضرورتی نداشته ولی این کار را انجام داده, حالا چطور نماز بخونم؟
اگر به راحتی قابل جدا کردن باشد باید جدا کنید و الا به همین صورت وضو وغسل را انجام دهید و حکم جبیره را دارد.
خواستگاری از دختری که به خواستگار قبلیش جواب مثبت داده
یک دختری برایش خواستگار آمده و جواب مثبت دادن اما اگر من به خواستگاری او بروم احتمال زیاد به خواستگار اول جواب رد میدهند و به من جواب مثبت میدهند؛ آیا کار من درست است و اشکال شرعی ندارد؟
در صورتی که به خواستگار اول جواب مثبت داده اند خواستگاری از او جایز نیست.
ادعای شوهر به هدیه بودن مالی که در هنگام عقد به همسر داده
در مهریه ی دخترم طبق قرار قبل از عقد یک دستگاه اپارتمان70 متری طی صورت جلسه کتبی و امضای بیش از بیست نفر شهود و قید کلیه ی مشخصات اپارتمان تعیین کردیم ولی بعلت اماده نبودن قباله ی اپارتمان صبح روز عقد و قبل از عقد محضری طی یک و کالتنامه ی محضری از طرف داماد وکالت بلاعزل و عدم ضم وکیل و تام الاختیار اپارتمان مزبور را دراختیار دخترم قرار داده ولی بعلت عدم سازش و تقاضای طلاق از طرف داماد اکنون ادعای هبه و استرداد اپارتمان را از طریق دادگاه نموده است در صورتیکه نه هبه نامه ای چه محضری و چه مابین وجود ندارد و وکیل نامبرده از دادگاه تقاضای لغو وکالت نامه نموده است ؟
در صورتی که قبل از عقد توافقی بر آپارتمانی با مشخصات معین شده جزء مهریه محسوب می شود و وکالتنامه برای سهولت امر بوده و تاثیر خاصی ندارد.
تصرف شوهر در خانه ای که بخشی از آن را مهریه زن قرار داده
اگر زوج 4 دانگ منزلی را مهر زوجه قرار دهد و بعد زوجه را در همان منزل اسکان دهد و با هم زندگی کنند باتوجه به اینکه 2 دانگ دیگر منزل به مالکیت مشاعی زوج است آیا زوجه می تواند مطالبه ی نفقه اسکان کند؟ اگر نتواند مطالبه نفقه اسکان کند آیا می تواند مطالبه ی اجاره ی آن4 دانگ را از زوج بکند؟ و اگر بتواند مطالبه اجاره و اجرت المثل کند، وقت حساب اجاره، از اولین روز اسکان می باشد یا صورت دیگری دارد؟
در صورتی که زوجه قصد تبرّع رایگان نداشته، می تواند مال الاجاره را نسبت به سهم خود مطالبه کند. و از اولین روز اسکان محاسبه می شود.
ازدواج با زن فاحشه که قول به رعایت عده داده
ازدواج موقت با کسی که قبلا فاحشه بوده . ولی هنگام ازدواج موقت قول میدهد که عده را رعایت کند چه حکمی دارد ؟ اگر شک کنی که واقعا رعایت میکند چه حکمی دارد ؟
ازدواج موقت با زن فاحشه بنا بر احتياط واجب حرام است، اما چنانچه قول دهد عده را رعایت می کند و از ارتکاب کار خلاف خویش توبه نموده و یقین به بطلان قول او نباشد ازدواج با او اشکالی ندارد.
رضایت به عقدی که عمدا داماد را فرد دیگری نشان داده اند
برای پیر مردی میخواستند زن بگیرند؛ زن جوان بوده، پسر را نشان دادند و اسم و رسم پدر را خوانده و ثبت کردند و رضایت زن را گرفتند و زن هم بخیال اینکه همین پسر، شوهر اوست آمده قبول کرده و بدون مدت نامزدی و هیچ رابطه ای به خانه ی بخت آمده و هنگام زفاف پیر مرد وارد خانه شده بعنوان شوهر صبح زن خواسته که برود ولی از ترس اقوام حاضر و راضی به ادامه زندگی با همین پیر مرد شده... آیا این ازدواج درست است؟ و بچه های متولد شده چه حکمی دارند؟ آیا میتوان گفت چون رضایت متاخر حاصل شده؛ اجازه بر عقد را یا بنا بر کاشفیت یا ناقلیت بگذاریم و صحت عقد را بنا بر هر مبنا حساب کنیم؟ آیا در این 2 صورت هم عقد باطل است؟
اگر به هر دلیلی راضی شده عقد صحیح است.