جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

رجوع به مجتهدى که اعلم یا حداقل مساوى دیگران باشد، مانعى ندارد.

ملاك انجام عبادات و تكاليف شرعى از نظر قرآن و روايات رسيدن به« بلوغ شرعى» است.

حقيقت تقليد در احكام، عمل کردن به تکالیف شرعی مطابق با دستور مجتهد است.

تقليد از زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله به‌صورت ساده تر از امروز وجود داشته و اصحاب ائمّه نيز بعضاً تقليد مى‌كردند و بسيارى از اصحاب ائمّه از علماى محلّ خود تقليد مى‌كردند.

تحقیق در دین و اعتقاد به یکى از مذاهب، غیر از تظاهر به آن است. توضیح این که: بر همه واجب است در اصول دین به اندازه توانایى خود تحقیق کنند، و اگر واقعاً بعد از تحقیق کامل و کمک گرفتن از آگاهان، به آیینى غیر از آیین اسلام معتقد شوند، معذور هستند; زیرا وظیفه عقلى و شرعى خود را انجام داده، ولى به خطا رفته اند. امّا کسى که قبلا مسلمان بوده، و به عللى دین جدید اختیار کرده، اگر تظاهر کند محکوم به احکام مرتد است; و احکام مرتد در واقع از جمله احکام سیاسى اسلام، براى جلوگیرى از نفوذ دشمنان در محیط اسلام، و اغفال و اغواى مردم است.

به دلیل عقل و بناى عقلاى دنیا که جاهل در هر مسأله اى باید به عالم رجوع کند، آیا شما هرگاه مریض شوید از طبیب دستور نمى گیرید، احکام دین را نیز باید از متخصّصان آن فراگرفت.

هر كس بايد اعمالش را بر اساس فتاواى مرجع تقليدش بجا آورد.

احكام شرع را بايد از طرقى كه در ابتداى رساله‌ها نوشته شده گرفت: از مجتهد بلاواسطه، يا از رساله او، يا از افراد مسأله‌دان. و بر روحانيّون محترم لازم است كه در منابر خود به بحث احكام اهميّت دهند.

تقليد شما اشكالى ندارد.

در این مسأله فرقى میان مرد و زن نیست.

باید از قوانینى که در بالا شرح دادید تخلّف نکنند.

لازم است او را راهنمایی کنند و اطلاعاتشان را در اختیار وی بگذارند و اگر دختر از سخن والدین اطمینان پیدا کرد می تواند عمل کند.