مشروط کردن عمل اجیر
کسى، شخصى را اجیر میکند تا نماز قضاى پدر او را بخواند، آیا میتواند شرط کند که باید نماز را در مسجد بخواند؟
شرط کردن با اجیر اشکالی ندارد و اگر شرط کند باید بهشرط عمل شود.
شرط کردن با اجیر اشکالی ندارد و اگر شرط کند باید بهشرط عمل شود.
احتیاط آن است که تا رکوع رکعت اوّل مهلت دهند اگر نیامد حقدارند.
مسجد محدودیتی براى زنان و گاه براى مردان دارد و در حسینیه آزادى بیشترى وجود دارد، البتّه ثواب نماز در مسجد نسبت به حسینیه بسیار تفاوت دارد و همین امر سبب تأسیس دو بناشده است.
مخفی کردن در مسجد اشکال دارد و خارج نمودن وسایل مسجد نیز جایز نیست و چنانچه میتوانند به هر طریقی حتی با کمک افراد دیگر آن را بازگردانند ولی اگر بههیچعنوان ممکن نیست، قرار دادن در مسجد دیگری برای استفاده در همان مورد اولویت دارد.
این کارها مناسب شأن مسجد نیست از آن اجتناب ورزند، بلکه باید محل جداگانهای براى این کار در نظر بگیرند.
وضوگرفتن درصورتیکه شخص بخواهد در آن مکان نماز بخواند یا صفحهای از قرآن بخواند اشکالی ندارد و الا جایز نیست، البته اگر از عمل افراد متديّن فهمیده میشود كه وقف آن، عام است، وضوگرفتن در هیچ صورتی اشکال ندارد.
شخصی كه سير و پياز و مانند اینها خورده و بوى دهانش مردم را آزار مىدهد مكروه است به مسجد برود.
همراه داشتن بچه در مسجد درصورتیکه توليد مزاحمتى نكند و آنها را به مسجد و نماز علاقهمند سازد مستحب است و گاه واجب، ولی راه دادن دیوانه به مسجد مکروه است.
بردن عين نجاست مانند خون و بول در مسجد حرام است هرچند بیاحترامی به مسجد نباشد بنا بر احتياط واجب، مگر چيز جزئى كه گاه در لباس و بدن شخص وارد شونده يا در لباس بچههای كوچك است، امّا بردن متنجّس (چيزى كه نجس شده مانند لباس و كفش نجس) درصورتیکه بیاحترامی به مسجد نباشد و سبب آلودگى مسجد نيز نشود حرام نيست.
کسانی که یقین دارند نمیتوانند در آنجا نماز بخوانند تا زمانی که حکم آن پول روشن شود.
اگر نمازخواندن در آنجا باعث ترویج و تقویت وهابیت بشود اشکال دارد.
درصورتیکه با جماعتى که در پایین منعقد است یک جماعت حساب شود و نمازگزاران پایین را ببینند اشکال ندارد.