حکم زیارت امامزادگان برای زن حائض
آیا زن حائض می تواند به زیارت امامزادگان مانند حضرت معصومه یا شاهچراغ علیهم السلام برود؟
زیارت امامزادگان اشکالی ندارد ولی توقف در قسمتهایی که مسجد است جایز نیست.
زیارت امامزادگان اشکالی ندارد ولی توقف در قسمتهایی که مسجد است جایز نیست.
در فرض سؤال نمی تواند توقف نماید و تیمم کردن نیز صحیح نیست و باید به جایی برود که صندوق در مسجد نباشد یا در قسمتی قرار بگیرد که برای افراد دارای عذر شرعی در نظر گفته می شود.
توقف در قسمتهايي که مسجد است جايز نيست و احتياط واجب آن است که در حرم (محوطه اطراف ضريح) امامان عليهم السلام توقف نکند، ولي داخل شدن به رواقهاي اطراف ضريح مطهر ائمه علیهم اسلام اشکالی ندارد.
توقف در قسمتهايي که مسجد است جايز نيست و احتياط واجب آن است که در حرم (محوطه اطراف ضريح) امامان عليهم السلام توقف نکند، ولي داخل شدن به رواقهاي اطراف ضريح مطهر ائمه علیهم اسلام اشکالی ندارد.
ضروری نیست ولی اگر باعث شکوه مسجد شود کار خوبی است.
زیرزمین و طبقهی فوقانی و همچنین شبستان زمینی که برای مسجد قرار دادهشده است، جزء مسجد است و حكم آن را دارد مگر اينكه هنگام ساخت اصل مسجد ابتدائاً زيرزمين و مانند آن را جزء مسجد قرار ندهند و آن را جهت چنين امورى كنار بگذارند.
برای زن حائض توقّف كردن در مسجد یا داخل شدن براى گذاشتن چيزى در آن حرام است امّا اگر از يك در داخل و از در ديگر خارج شود يا براى برداشتن چيزى برود مانعى ندارد. البته رفتن به مسجدالحرام و مسجد پيغمبر (ص) برای این افراد، مطلقا حرام است؛ حتی اگر از يك در داخل و از در ديگر خارج شود. البته توقف در قسمتي که حکم مسجد ندارد و معمولا در مساجد، براي افراد معذور، درنظرگرفته ميشود اشکالي ندارد.
برای زن نفساء توقّف كردن در مسجد یا داخل شدن براى گذاشتن چيزى در آن حرام است امّا اگر از يك در داخل و از در ديگر خارج شود يا براى برداشتن چيزى برود مانعى ندارد. البته رفتن به مسجدالحرام و مسجد پيغمبر (ص) برای این افراد، مطلقا حرام است؛ حتی اگر از يك در داخل و از در ديگر خارج شود. البته توقف در قسمتي که حکم مسجد ندارد و معمولا در مساجد، براي افراد معذور، درنظرگرفته ميشود اشکالي ندارد.
کسى که غسل مسّ میّت بر او واجب شده، مى تواند به مسجد برود و سوره هایى که سجده واجب دارد بخواند و با همسر خود نزدیکى نماید، ولى براى نماز و مانند آن باید غسل کند، یعنى کسى که غسل مسّ میّت بر او است مانند کسى است که وضو ندارد.
درصورتیکه در سه وقت نماز میخوانند در همان سه وقت اذان بگویند.
امام راتب، حقّ خاصّی بر مسجد پیدا نمیکند و در غیاب او میتوان از امام دیگری استفاده کرد، ولی سزاوار است احترام امام راتب رعایت گردد.