صرف هزینههای گزاف برای ساخت مسجد
ساخت مساجد با هزینه گزاف چه حکمی دارد؟
در همهچیز باید اعتدال را رعایت نمود.
در همهچیز باید اعتدال را رعایت نمود.
مقصوره شرعاً اشکال دارد، زیرا بین امام و مأموم نباید فاصلهای باشد.
غسالخانه را نمیتوان در حیاط مسجد ساخت.
مانعی ندارد ولی آن سی سانتیمتر حکم مسجد را دارد.
با توجّه به اینکه ثواب نماز در مسجد بسيار زياد است و فاصله بين مسجد و حسينيه مذكور زياد نيست، شايسته است نماز در مسجد و عزادارى در حسینیه اقامه شود.
ظاهر آب مسجد این است که وقف مسجد است مگر اینکه خلاف آن ثابت شود.
در فرض سؤال، باز کردن درب اشکالی ندارد.
اولاً در صورتى میتوان زیرزمین مسجد را تبدیل به درمانگاه کرد که هیچگونه مزاحمتى براى نمازگزاران نداشته باشد و مردم نخواهند ازآنجا براى نمازخواندن استفاده کنند.ثانیاً زنان معذور نمیتوانند به آنجا مراجعه کنند و غیرمسلمانان اگر سبب آلوده شدن آنجا نشوند مانعى ندارد و این در صورتى است که درمانگاه بعداً ایجادشده باشد، امّا اگر از اوّل آنجا وقف بر درمانگاه شده است مشکلى ندارد.
اگر از يك در داخل و از در ديگر خارج شود بدون توقف کردن يا براى برداشتن چيزى برود مانعى ندارد.
الف: اگر ممکن است از متولی و در صورت نبودن متولی، از حاکم شرع زمین را برای ساختن مسجد اجاره کنند و عدّهای از معتمدین محل پاى این سند را امضا نمایند که فراموش نشود و هرساله مالالاجاره آن را صرف مجالس عزادارى سیّدالشّهداء (علیهالسلام) بنمایند و مدّت اجاره نیز مشخص و محدود باشد که بعد از پایان مدّت، مجدداً اجاره کنند.ب: اگر زمین موقوفه باشد و مسجدی در آن بسازند زمین نمیتواند وقف مسجد محسوب شود و اگر ساختمان را وقف مسجد کردهاند احتیاط آن است که با آن طبق احکام مسجد عمل شود.
الف: درصورتیکه ادعای آن شخص با دلیل قطعی ثابت نشده باشد نمازخواندن در آن مسجد اشکالی ندارد.ب: معمولاً کسی بدون اجازه صاحب زمین آن را به مسجد ملحق نمیکند ولی اگر الحاق بدون اجازه صورت گرفت، جایز نیست و نماز نخوانند.ج: هرگاه زمین بهطور یقین غصبى باشد، هیچیک از این تصرفات درست نیست.
اگر امام در محراب باشد و كسى پشت سر او اقتدا نكرده باشد كسانى كه در دو طرف محراب ایستادهاند و بهواسطه ديوار محراب امام را نمیبینند نمیتوانند به او اقتدا كنند، بلكه اگر كسى هم پشت سر امام اقتدا كرده باشد كسانى كه دو طرف او ایستادهاند و بهواسطه ديوار محراب امام را نمیبینند جماعت آنها اشكال دارد، ولى صفهايى كه پشت سر آنها قرار دارد نمازشان صحيح است، همچنين اگر صفها به در مسجد برسد و از آن خارج گردد.