مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

غسل اشکال دارد ولی نبش قبر لازم نیست و محرم نیز باید از روی لباس غسل دهد.

چنانچه وقت برای انجام روزه قضا تنگ باشد، بنا بر احتیاط واجب باید ابتدا قضای روزه خودش را بجا آورد، در غیر این صورت علاوه بر قضا کفاره تأخیر هم دارد.

مانعى ندارد سدر و كافور به اندازه اى باشد كه آب را مضاف كند و البته در این صورت بهتر اين است میّت را اوّل با آن بشويند و بعد آب روى بدن او بريزند تا به صورت مطلق در آيد.

پسر کوچک‌تر تکلیفی ندارد، هرچند بجا آوردن آن ثواب بسیاری دارد.

فرقی ندارد و درصورتی‌که جاهل قاصر بوده نمازهایی که خوانده است کفایت می‌کند.

درصورتی‌که فرزندان مقلد دیگری باشند سهم آنها و نامادری به نسبت تقسیم می‌شود.

درصورتی‌که واقعاً در عرف سبب توهین می‌شود به این وصیت عمل نکنید و او را در جای مناسب دیگری دفن کنید.

احتیاط ترک آن است.

هرگاه میت مرد را مرد غسل دهد و يا میت زن را زن غسل دهد، جايز است غير از عورت، بدن او را برهنه كند.

طبق نظر متولی عمل شود.‌

اگر به نیت میت صاحب وجه خوانده باشد، اشتباه در تطبیق بوده و نمازهایی که خوانده است کفایت می‌کند.

شخص نايب بايد خود را به‌جاى میت فرض كند و عبادتى را كه بر ذمّه اوست قضا نمايد.