اختلاف بین زن و برادر میّت در محل دفن
در محل دفن میت بین برادر و زن میت اختلاف شده است قول کدام مقدم میشود؟ (ورثه فقط این دو نفر میباشند)
برادر مقدّم است و بهتر این است که باهم مصالحه کنند.
برادر مقدّم است و بهتر این است که باهم مصالحه کنند.
كسى كه آب براى غسل كردن ندارد مى تواند با همسر خود نزديكى كند و تيمّم براى او كافى است، خواه بعد از داخل شدن وقت نماز باشد يا قبل از آن.
الف :قاعده الزام شامل حال زن شیعه نمى شود و باید از شوهر وکالت بگیرد و مجدّداً طلاق را با شرایط آن جارى کند و اگر شوهر راضى به این کار نشود، حاکم شرع مى تواند اجازه طلاق او را صادر کند.ب: زن حقّ نفقه دارد، خواه به عنوان عدّه طلاق باشد یا بقاى زوجیّت.ج: مهریّه در هر صورت بر عهده زوج مى باشد، خواه طلاق بدهد یا ندهد.د: از نظر وظیفه شرعى زن، رجوع مانعى ندارد.
نزديكى كردن با همسر در حال عادت ماهيانه حرام است و اگر عرق كند، احتياط واجب آن است كه با آن، معامله عرق جُنُب از حرام كند.
اگر استمناء از طریق ملاعبه با همسر بوده باشد اشکالى ندارد؛ امّا اگر با خودش استمناء کند حرام است و در این مورد رضایت همسر ملاک نیست.
در صورتیکه حضوری و به صورت ملاعبه باشد اشکالی ندارد؛ اما در صورتیکه غیر حضوری باشد و منجر به خروج منی شود حکم استمناء را دارد و جایز نیست.
وطی در دُبُر در حالت حیض، بنابر احتیاط واجب جایز نمی باشد.
در فرض سؤال، تابع نیستند و وطن پدر، وطن فرزند و وطن شوهر یا زن، وطن زن یا شوهر نیست. البته اگر در یکی از این چند حالت، در آنجا بماند، در حكم وطن و نماز و روزه کامل است و نيازى بهقصد ده روز ندارد: 1 قصد سکونت طولانیمدت مانند یک سال یا بیشتر. 2 ماندن هفتهای حداقل سه روز در مدتزمان حداقل دو سال. 3 ماندن حداقل چهار ماه در سال (هرچند بهصورت پراکنده)، در مدتزمان سه سال و بیشتر.
منظور از وطن محلي است که انسان آن را براي اقامت و زندگي خود انتخاب کرده، خواه در آنجا متولدشده باشد يا نه و خواه وطن پدر و مادرش باشد يا خودش آنجا را انتخاب کرده است. بنابراين به دنیا آمدن در جايي يا وطن والدين يا همسر بودن يا داشتن ملک و خانه دليل بر وطن شدن آنجا براي فرد نيست، مگر اینکه سالي چهار ماه در آنجا اقامت داشته باشد.
در فرض سؤال لازم است اطلاع بدهد.
زن و شوهر به هر شکلي که مايل باشند مي توانند از يکديگر لذت ببرند.
چنانچه با فکرکردن منی خارج شود حرام می باشد.