مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

بر پسر بزرگ‌تر (يعنى بزرگ‌ترین پسرى كه بعد از مرگ آن‌ها در حال حيات است) واجب است نماز و روزه‌هایی كه از پدر يا مادرش فوت‌شده و از روى نافرمانى نبوده و توانايى بر قضا داشته، بعد از مرگ آن‌ها به‌جا آورد، بلكه اگر از روى نافرمانى هم ترك كرده باشند بنا بر احتياط مستحب بايد به همین‌طور عمل‏ كند، همچنين روزه‌ای را كه در سفر نگرفته هرچند توانايى قضاى آن را پيدا نکرده‌اند احتياط واجب آن است كه پسر بزرگ‌تر قضا نمايد.

اگر پسر بزرگتر نمى داند كه از پدر يا مادرش نماز و روزه اى قضا شده يا نه، چيزى بر او واجب نيست و تفحّص و جستجو نيز لازم نمى باشد.

كسى كه خودش نماز و روزه قضا دارد و نماز و روزه پدر و مادر نيز بر او واجب شده، هركدام را اوّل به‌جا آورد صحيح است.

اشخاص دیگر نیز می‌توانند نماز قضای آن‌ها را به‌جا آورند و هرگاه شخص ديگرى آن نماز و روزه را قضا نمايد از پسر بزرگ‌تر ساقط می‌شود.

اگر یقین دارد حرام‌زاده است باید نماز صاحب نطفه را بخواند و اگر ملحق به فراش است نماز صاحب فراش را قضا کند.

هیچ‌کس نمی‌تواند نماز قضاى ديگرى را كه در حال حيات است به‌جا آورد، هرچند او از خواندن نماز قضا عاجز باشد، امّا بعد از مردن مانعى ندارد.

احتیاط واجب آن است که شخصى كه از میت نيابت می‌کند كسى باشد كه در انجام اجزاء و شرايط نماز معذور نباشد، مثلاً كسى كه نشسته نماز می‌خواند نايب نشود ولی تبرعا می‌تواند به‌جا آورد و هم‌چنین پسر بزرگ نیز می‌تواند در صورت عدم توانایی به‌صورت نشسته بخواند.

شخصی که نماز و روزه‌ی قضا دارد می‌تواند نائب شود و اشکالی ندارد.

این کار اشکال دارد.

در فرض سؤال اشکال دارد.

به مقداری که یقین دارید باید انجام دهید البته اگر احتیاط کنید خوب است.

بايد در نماز، زن عقب‌تر از مرد بايستد و جاى سجده او از جاى سجده‌ی مرد كمى عقب‌تر باشد و الا نماز باطل است و اگر زن در كنار مرد يا جلوتر بايستد و باهم وارد نماز شوند نماز هر دو باطل است، امّا اگر يكى قبلاً وارد نماز شده، نماز او صحيح و نماز دومى باطل است و در اين حكم محرم و غير محرم تفاوتى ندارند، البته اگر میان مرد و زن ديوار يا پرده و مانند آن باشد، يا به‌اندازه‌ی ده‏ ذراع (تقريباً 5 متر) فاصله باشد اشكال ندارد و در مکان‌های شلوغ که اجرای این حکم مشقّت دارد رعایت آن لازم نیست.