این نذر صحیح نیست چون در نذر رجحان عمل شرط است و این عمل با توجّه به این که بهانه اى به دست دشمنان اسلام براى زیر سؤال بردن کلّ مسائل سوگوارى خامس آل عبا(علیه السلام) که از افضل قربات است مى دهد، خالى از اشکال نیست و بر فرض رجحان این عمل، نذر درباره دیگرى کردن صحیح نیست.
هرگاه نذر كند روزه بگيرد ولى وقت و مقدار آن را معيّن نكند، چنانچه يك روز روزه بگيرد كافى است، همچنين اگر نذر كند نماز بخواند و مقدار و خصوصيّات آن را معيّن نكند يك نماز دو ركعتى كفايت مى كند، نذر ساير كارهاى خير نيز همين گونه است.
عمل به چنين نذرهايى واجب نيست، ولى بهتر است به آن عمل كنند.
نذر جزء ایقاعات است و حتی در صورتی که فرد نذر دیگری را درباره خودش قبول کند باز هم الزام آور نیست.
این گونه نذرها مشروط است به رضایت طرف بعد از رسیدن به سن رشد، و مادر مریم مطمئن بود که فرزندش به چنین چیزی افتخار می کند.
ملزم نمودن خود براى انجام كارى مطلوب يا ترك كارى غير مطلوب براى رضاى خدا.
تمام موارد نذر یا عهد شرعی محسوب شده و باید طبق آن عمل شود.
در نمازهاى مستحبى مىتوان سوره را ترك كرد حتّى آن نماز مستحبی كه به واسطه نذر كردن واجب شده باشد، ولى نمازهاى مستحبی مخصوصى كه سوره‌های خاصی دارد بايد به دستور آن عمل كرد.
حکم نماز واجب را دارد مگر اینکه مشقت داشته باشد.
