واجب است قرائت حمد قبل از سوره باشد و اگر عمداً برخلاف اين انجام دهد نمازش باطل است اگر از روى اشتباه باشد چنانچه قبل از ركوع يادش بيايد بايد برگردد و درست بخواند، امّا اگر بعد از رسيدن به حدّ ركوع يادش بيايد نمازش صحيح است.
مستحب است در ركعت اوّل نماز پيش از خواندن حمد بگويد: «اعوذبالله بالله مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ» و نیز مستحب است «بسم‌الله» را در ركعت اوّل و دوم نماز ظهر و عصر بلند بگويد، همچنين مستحب است حمد و سوره و اذكار نماز را شمرده بخواند و آيات را به هم نچسباند و مخصوصاً به معنى آن‌ها توجّه داشته باشد و اگر نماز را با جماعت مىخواند بعد از تمام شدن حمد امام، به اميد ثواب پروردگار بگويد: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رِبِّ الْعالَمينَ» و بعد از خواندن سوره «قُلْ هُوَ الله احَدٌ» يك يا دو يا سه مرتبه بگويد: «كَذلِكَ الله ربی» يا «كَذلِكَ الله رَبُّنَا».
شايسته است در نمازها در ركعت اوّل سوره «انّا انْزَلْناهُ» و در ركعت دوم سوره «قُلْ هُوَ الله احَدٌ» را بخواند و هيچ سورهاى را در هر دو ركعت تكرار نكند، مگر سوره «قُلْ هُوَ الله» و سزاوار نيست در تمام نمازهاى شبانه‌روز سوره «قُلْ هُوَ الله احَدٌ» را ترك كند و بهتر است سوره‌هایی براى نماز انتخاب شود كه مردم را متوجّه امورى كه به آن نياز دارند و ترك گناهانى كه به آن آلوده‌اند كند.
خواندن این سوره‌ها به‌قصد رجاء در این نمازها اجر و پاداش دارد و می‌تواند بعضی را در رکعت اول و بعضی را در رکعت دوم به‌جا آورد و اشتباه و نظایر آن، سوره‌هایی است که ازنظر مقدار هم‌اندازه آن‌ها باشند.
آنچه به نظرتان صحیح‌تر می‌رسد به امید مطلوبیت می‌خوانید و نماز را تمام کرده و اگر صحیح بود نماز اعاده ندارد و اگر صحیح نبود نماز را اعاده کنید.
خیر باطل کننده نماز نیست.
احتیاط آن است که سوره کامل بخوانند.
سبب خروج از حالت نمازگزار نمی‌شود و انتخاب این سوره‌ها گاه مستحب است.
اگر جاهل قاصر باشد نماز صحیح است والا قضا کند.
درجایی كه بايد حمد و سوره را بلند بخواند اگر عمداً يك كلمه را آهسته بخواند نماز باطل است، همچنين درجایی كه بايد آهسته بخواند اگر يك كلمه را بلند بخواند نماز باطل می‌شود.
هرگاه درجایی كه بايد قرائت را بلند بخواند عمداً آهسته بخواند يا درجایی كه بايد آهسته بخواند عمداً بلند بخواند نمازش باطل است، ولى اگر از روى فراموشى، يا ندانستن مسئله باشد، صحيح است، مگر اينكه در یادگرفتن مسئله كوتاهى كرده باشد كه بنا بر احتياط واجب اعاده مىكند.
هرگاه كسى در قرائت و ذكر نماز صداى خود را بيش از حدّ معمول بلند كند و با فرياد بخواند نمازش باطل است.
