نسل حیوان موطوئه
با گوسفندى چند سال پیش در حالى که هنوز بره نیاورده بود و آبستن هم نبود، وطى شده است، اگر الآن که چند سال مى گذرد و برّه هایى آورده ولى نه خود گوسفند و نه برّه هایش معلوم است، خود گوسفند موطوئه را با قرعه جدا و ذبح کند و گوشت آن را بسوزاند، آیا این نسلهایش که در بین گوسفندان است و معلوم نیست کدام یک از گوسفندان نسل او هستند حلال مى شوند؟ و دیگر این که اگر مثلا آن گوسفند موطوئه سفید بوده، آیا این شخص باید بین همه گوسفندان قرعه بزند یا فقط بین گوسفندان سفید؟ و آیا بعد از چند سال قرعه شامل برّه و گوسفند یک ساله نیز مى شود؟
بنابر احتیاط واجب، بچّه هاى آن حیوان نیز حکم او را دارند و باید به همان ترتیب درباره آنها قرعه زد و عمل کرد.
غذای شبهه ناک
غذاى شبههناك به چه غذايى گفته مىشود؟ و معنى اثر وضعى چيست؟ آيا اثرش فقط تكوينى است، يا تشريعى نيز هست؟
غذاى شبهه ناك به غذايى گفته مى شود كه احتمال نامشروع بودن آن وجود داشته باشد، استفاده از چنين غذايى شرعاً حرام نيست، ولى آثار طبيعى خود را مى گذارد؛ مثل اموال كسى كه احتمال قوى مى دهيم آلوده به رباست.
استفاده از ابزاری که منجر به آلودگی مواد غذایی به سرب می شوند
با توجّه به عوارض سوء به اثبات رسيده آلودگى با سرب، از جمله عدم دفع طبيعى از بدن، و انباشته شدن و رسوب در مغز، و ايجاد اختلال در عملكردها وفعاليتهاى مغزى، بلاخص حافظه و هوش و خلق و خو، و آلودگى قابل توجّه روزنامه ومجلّات و مانند آن به اين فلز سنگين، متأسفانه مواردى مشاهده شده كه از روزنامه وكاغذهاى باطله و غير بهداشتى به عنوان دمكنى براى دم كردن چلو، يا براى پيچيدن موادّ غذايى و تحويل به مشترى استفاده مىگردد. حكم شرعى در اينگونه موارد چيست؟
هرگاه به تصديق كارشناسان ضررهايى دارد بايد از آن اجتناب كرد.
استفاده از جوش شيرين در محصولات خوراكى
با توجّه به اثرات نامطلوب اثبات شده جوش شيرين بر روى موادّ غذايى، وتركيب با املاح، و غير قابل جذب نمودن دستهاى از املاح بسيار مفيد و ضرورى براى بدن، و در نتيجه ايجاد تغييرات بد در كيفيّت و كاهش خواص آنها، و به كارگيرى غير ضرورى اين مادّه در بسيارى از صنايع غذايى (شيرينىپزىها، لبنيّات، بيسكويتسازىها و مانند آن) حكم شرعى استفاده از جوش شيرين در محصولات خوراكى و فروش اينگونه محصولات چيست؟
با توجّه به نهى كارشناسان موادّ غذايى و پزشكان، نسبت به اين موضوع، بايد از آن اجتناب كرد.
مصرف گوشت قبل از بیرون رفتن تمام خون هنگام ذبح
اگر گوسفندی را ذبح کنیم و قبل از آنکه تمام خونش بریزد مقداری از گوشتش را مصرف کنیم چه حکمی دارد؟
در صورتی که این مقدار گوشت خونی نداشته باشد مانعی ندارد.
تفاوت حکم حیوان میته با حیوان غیر مذکی
آیا حکم حیوانى که به غیر روش شرعى ذبح شده (غیر مذکّى،) و حیوانى که به طور طبیعى مرده (میته) یکى است؟
تفاوت دارد، حیوان غیر مذکّى پاک است هر چند خوردن گوشت آن حرام مى باشد ولى میته هم حرام است، و هم نجس.
فروش حیوانات نجس و حرام گوشت به غیر مسلمان
همه ساله تعداد زیادى از حیوانات حرام گوشت، مانند گراز، به علّت وارد آوردن خسارت به مزارع کشاورزان، شکار مى گردد. آیا تحویل لاشه این حیوانات به اقلیّتهاى دینى، از قبیل ارامنه، و دریافت حقّ الزحمه، از بابت شکار و هزینه حمل و نقل، حلال و مطابق با دستورات شرع مقدّس اسلام مى باشد؟
راهى که براى این امر تصوّر مى شود، این است که شکارچیان را از اقلیّتهاى دینى انتخاب کنند که هزینه شکار کردن به عهده آنها باشد و در مقابل از گوشتهاى آن هرطور بخواهند استفاده کنند و صاحبان اراضى نیز مى توانند در مقابل ورود شکارچیان به زمینهاى خود حقّى دریافت کنند.
وجوب غذا دادن به مسلمانی که در معرض خطر مرگ است
چنانچه مسلمانی به علت عدم دسترسی به آب و غذا در معرض مرگ باشد وظیفه دیگران چیست؟
هرگاه جان مسلمانى به خاطر گرسنگى يا تشنگى در خطر باشد بر همه واجب است به او آب و غذا داده و از مرگ نجاتش بخشند.