وصیت به جماعت خواندن نمازها
اگر پدری وصیت کند که پسر بزرگ نمازهای قضای او را به جماعت بخواند آیا این وصیت لازمالاجرا است؟
عمل کردن به آن لازم است و تفاوت اجرت را از ثلث برمیدارد.
عمل کردن به آن لازم است و تفاوت اجرت را از ثلث برمیدارد.
میتواند منافع خانه را بهعنوان ثلث به او واگذار کند و احتیاطاً از ورثه هم رضایت بگیرد و یا اینکه منافع مزبور را به همسرش در برابر چیز معیّنى مصالحه کند و عوض را دریافت دارد و از همه بهتر اینکه منافع خانه را بهعنوان «عُمرى» و «سُکنى» (یعنى اسکان همسرش در آن خانه مادام الحیات) به او واگذار کند، در این صورت ورثه حقّ بیرون کردن او را از خانه مادامالعمر ندارند.
هرگاه كسى ادّعا كند من وصی میتم كه اموال او را به مصرفى برسانم، يا قيّم بچههای او هستم فقط در صورتى بايد ادّعاى او را پذيرفت كه دو مرد عادل گفته او را تصديق كنند.
وصیت بیش از ثلث درهرحال جایز نیست.
هرگاه كسى در مرضى كه با آن مرض از دنيا برود درحالیکه کاملاً هوشیار باشد مقدارى از مالش را به كسى ببخشد و تحویل دهد و یا در معاملاتش تخفیفهای جزئی یا کلی برای مشتری قائل شود صحیح است؛ هرچند احتیاط مستحب آن است که در زائد بر ثلث، با ورثه مصالحه شود.
تا زمانى كه يقين به فوت او پيدا نكردهايد نمىتوانيد اموال او را تقسيم كنيد، ولى بايد از منافع آن به كسانى كه واجب النّفقه او هستند، مانند همسر و فرزندش، به مقدار نياز بپردازيد.
وجه مزبور بايد در كارهاى خير براى ميّت صرف شود، به وارث نمىرسد.
اگر شرايط كفن در آن لباس موجود باشد يا اضافه بر کفنهای سهگانه باشد و لباس خيلى گرانقیمتی نباشد بهگونهای كه اسراف محسوب شود جايز است.
درصورتیکه واقعاً در عرف سبب توهین میشود به این وصیت عمل نکنید و او را در جای مناسب دیگری دفن کنید.
حضور ورثه لزومى ندارد، مگر اینکه وصیت زائد بر ثلث باشد که نسبت به زیاده رضایت ورثه شرط است.
رد مظالم واجب از اصل مال برداشته میشود اما کفاره و ردمظالم مشکوک هر دو از ثلث برداشته میشود و احتیاط این است که کفاره عمد حساب کنند که اگر کفاره عذر هم باشد مشکلی ایجاد نخواهد شد.