عدم سقوط حد قذف با توبه
آیا حد قذف با توبه ساقط می‌شود؟
با توجه به اینکه حدّ قذف جنبه حق الناس دارد با توبه ساقط نمی شود.
محدوده عفو امام در اسقاط حدود
آیا اختیار امام در عفو کسی که به یکی از جرایم مستوجب حد اقرار کرده و بعد توبه نموده در همه حدود از جمله حد قذف جاری است یا مختص برخی از حدود است؟ به عبارت دیگر در چه «حدودی» امام حق عفو ندارد؟
امام به غیر از مواردی که حقوق الناس است اختیار عفو کسی که به یکی از جرایم مستوجب حد اقرار کرده و بعد توبه نموده را دارد.
انتقال حق قذف به ورثه
اگر مقذوف قبل از مطالبه یا عفو از حد از دنیا برود و تنها وارث وی صغیر یا مجنون باشد آیا حق مقذوف به ورثه انتقال پیدا می کند؟ و یا چنانچه صغیر یا مجنون نیز از دنیا بروند،آیا حق به ورثه آنها منتقل می‌شود؟
در فرض سوال ورثه میت حق مطالبه دارند که بعد از بلوغ یا رفع جنون یا از طریق ولی انجام می شود و در صورت فوت آنها و عدم مطالبه حق از قذف کننده به ورثه بعد از خود نیز انتقال پیدا می کند.
خطرناک بودن اجرای حد قذف برای قاذف
در مورد فردی حد قذف صادر شده است، ولى به گواهى پزشکى قانونى، او بیمار است و شلاّق براى او خطرناک است، آیا حکم ضغث در مورد او باید جاری گردد یا صبر نمودن تا ایشان به بهبودى برسد تا حدّ قذف ر او اعمال گردد؟ و اگر بیمارى او هیچ گاه علاج نشود تکلیف چیست؟
اگر خوف خطر در اجراى حد باشد باید از آن خوددارى شود و موکول به زمان رفع خطر گردد و اگر امید بهبودى نیست باید از ضغث استفاده کرد.
مجازات دشنام به دیگران
مردى که دشنام خواهر و مادر به زنش مى دهد و همیشه زبانش به غیبت دیگران عادت کرده است این کار او چه حکمى دارد؟
دشنام دادن به دیگران در بعضى از موارد مجازات تعزیر دارد و در بعضى از موارد حدّ قذف (80 تازیانه) که به وسیله حاکم شرع انجام مى شود.
حکم اجرای حد قذف فرزند نامشروع توسط پدر
اگر پدرى فرزند نامشروع خویش را قذف کند، آیا حدّ قذف بر او جارى مى شود؟
در فرض سؤال، حدّ قذف ندارد.
مجازات تهمت خیانت به همسر
اگر مردی به همسر خود اتهام خیانت زده باشد ولی چیزی را به چشم ندیده و برای اثبات حرف خود شاهد نیز نداشته باشد(هر چند به گفته خود سند محکمی دارد)؛ آیا می تواند همسر خود را کتک بزند و او را از خانه بیرون کرده یا طلاق دهد؟
این کار جایز نیست و اگر نتواند نزد حاکم شرع اثبات کند، حدّ قذف (80 ضربه شلاق) بر او جاری می شود.
حکم مطالبه خسارات معنوی که شخص بر اثر تهمت متحمّل شده
آیا خسارات معنوى قابل مطالبه است؟ مثلا کسى به دیگرى تهمت دزدى یا بى عفّتى مى زند، و کسی که افترا زده به مجازات جرم افترا محکوم مى شود. آیا کسی که به او افترا زده اند علاوه بر مجازات، کسى که افترا زده مى تواند به خاطر این که اعتبارش در جامعه خدشه دار گردیده، یا اعتماد مردم نسبت به او کاسته شده، یا عفّت وى لکّه دار شده، ادّعاى جبران این خسارات معنوى را بنماید؟
در مورد سوال و مانند آن تنها مجازات حد و تعزیر است، و شخص مجرم باید از مجنى علیه حلّیت بطلبد.
عدم اجرای حد قذف در صورت نسبت دادن کفر یا ارتداد به دیگران
اگر شخصی دیگرى را متّهم به ارتداد و کفر کند و نتواند این اتّهام را در محضر حاکم شرع اثبات نماید، آیا مى توان آن را از مصدایق قذف دانست؟ در هر صورت مجازات آن چیست؟
قذف تنها در دو مورد است: نسبت زنا یا لواط دادن؛ لذا سایر نسبت هاى ناروا تعزیر دارد.
بررسی حکم محارب برای فرد جاسوس
جاسوسانى که اطّلاعات نظامى یا غیرنظامى کشور اسلامى را با علم و آگاهى، در اختیار دشمن مى گذارند و در این رابطه گاهى در کشورهاى بیگانه آموزشهایى دیده اند و در مقابل آن مبلغى هم دریافت مى کنند و یا بدون پاداش این کار را انجام مى دهند چه حکمى دارند، آیا محاربند؟
اطلاق عنوان محارب بر جاسوس مشکل است، زیرا در تعریف آن امورى در فتاوا و روایات آمده است که بر جاسوس تطبیق نمى کند ولى مواردى از جاسوسى پیدا مى شود که از محاربه نیز شدیدتر است. به طور کلّى جاسوسى را باید مطابق محتواى آن تقسیم کرد هرگاه مربوط به اخبارى بوده باشد که پایه هاى احکام اسلامى یا حکومت اسلامى را متزلزل سازد و یا جان مسلمانان را به وسیله آن به خطر مى اندازد مسلّماً محکوم به اعدام است. همچنین اگر اخبار او سبب گسترش فساد در مقیاس وسیعى گردد به طورى که عنوان مفسد فى الارض به معناى قطعى اش بر او صادق شود، نیز محکوم به اعدام است، ولى اگر در موضوعات کوچکترى باشد که هیچ یک از مسایل فوق در آن نیست، مثل این که اطّلاعات غیر مهم و خالى از خطر عمده، در اختیار بیگانگان بگذارد در این صورت مشمول قانون تعزیرات است و مقدار تعزیر تناسب با میزان ضرر جاسوسى او خواهد داشت.
شرایط صدق محارب و مفسد فی الارض
شرایط صدق محارب و مفسد فى الارض در عصر حاضر چیست؟
محارب به کسى مى گویند که با اسلحه مردم را تهدید کند و قصد جان یا مال یا ناموس مردم را داشته باشد، و در محیط اجتماع ناامنى ایجاد کند. مفسد فى الارض کسى است که منشا فساد گسترده اى در محیطى شود; هر چند بدون توسّل به اسلحه باشد، مانند قاچاقچیان موادّ مخدّر و کسانى که مراکز فحشا را به طور گسترده ایجاد مى کنند. و اگر در غیر کشور اسلامى، این کار در منطقه مسلمان نشین صورت گیرد، حکم محارب نیز جارى مى شود.
