مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

باید از آنها سوال کنید که مقدار مورد نظر چه اندازه است.‌ تنها در صورتی اعدام جایز است که مقدار کشت زیاد باشد و سبب آلوده شدن محیط وسعی شود. ‌

در صورتی که این جریان مربوط به یک نفر باشد محاربه محسوب نمی شود.‌

چنانچه توافق کنند و راضی باشند مانعی ندارد.

حد قذف دارد.

در صورتی که نسبت زنا به صورت روشن داده شود حکم قذف را دارد.‌

در صورتی که مفهوم عبارت نسبت عمل نامشروع به پدر و مادر کسی باشد احکام قذف جاری می شود و اگر نسبت به انبیاء علیهم السلام باشد حکم سب النبی صلی الله علیه و آله و سلم را دارد.

لواط محسوب نمی شود، اما تعزیر شدید دارد.

مجازات لواط کننده بالغ، در صورتی که دخول شده باشد، مرگ است حتی اگر به عنف هم نباشد و با اقرار در چهار جلسه ثابت می شود.

صحیح این است که در صورتی که لواط ایقابی باشد حد فاعل و مفعول قتل است خواه محصن باشند یا غیر محصن و اگر مفعول مکره باشد حد ندارد.

حد تفخیذ (100 ضربه) و تقبیل (99 ضربه) است.‌

آری حد قتل جاری می شود (البته در مورد کافر غیر حربی)‌

اگر زن را مجبور به این کار کند زنای به عنف محسوب می شود.‌