رجوع طلبکار به فرد ثالثی که قسمتی از اموال بدهکار نزد اوست
شخصى اموالى نزد زید دارد، فرد دیگرى از همین شخص طلبکار است; ولى او از پرداخت بدهى خوددارى میکند، ازاینرو طلبکار به زید مراجعه مینماید و میگوید: «صورت اموال او را در اختیار من بگذار تا از طریق شرعى و قانونى بتوانم طلب خود را از او وصول کنم» آیا براى زید جایز است صورت اموال او را به طلبکار بدهد؟
باید اوّل به حاکم شرع مراجعه کنند و حاکم شرع به بدهکار اخطار نماید، اگر ترتیب اثر نداد میتواند صورت اموال را بگیرد و با اجازه حاکم شرع در برابر مطالباتى که دارد تقاص کند.
بری الذمه کردن زبانی
اگر از کسی پولی را طلبکار باشیم و او را بری الذمه کنیم و بر زبان هم جاری کنیم حکم چه می شود؟ آیا این بخشش زبانی و بری الذمه کردن زبانی را کسی بشنود یا نشوند در حکم تاثیری دارد؟ زنی در گوش شوهر از دنیا رفته اش می گوید مهریه ام را بخشیدم، آیا بعدا می تواند طلب اخذ مهریه کند؟
هنگامی که ببخشد نمی تواند طلب کند شنیدن یا نشنیدن دیگران اثری ندارد.
مالک جایزهای که به خرید از کارت اعتباری قرضی تعلقگرفته
شخصی از یک نفر برای خرید کردن بهجای پول نقد یکی از کارتهای اعتباری او را قرض میگیرد. موقع خرید با کارتهای اعتباری، گاها جایزهای تعلق میگیرد که در فیش خرید مینویسند مثلاً بیست هزار تومان برندهشدهاید. حال سؤال این است که با توجه به اینکه قرض گیرنده خرید کرده و اگر صاحب کارت خرید میکرد معلوم نبود برنده جایزه شود و به خرید این شخص جایزه تعلقگرفته، آیا این جایزه متعلق به صاحب کارت است یا قرض گیرندهی کارت؟
احتیاط آن است که باهم مصالحه کنند.
اختلاف در هدیه یا قرض بودن پولی که به دیگری داده
اگر کسی به فرد دیگر که مستمند هست مبلغی را بهعنوان قرض بپردازد بعد از مدتی بگوید پول را بازنگردان و بهعنوان هدیه و کمک است اما بعداً به جهت اختلاف بین آن دو قرض دهنده می گویدکه نهتنها اصل پول بلکه بهره آن پول را نیز باید بازگردانی و قرض گیرنده توانایی پرداخت چنین پولی را نداشته باشد وظیفه اینجا چیست؟
چنانچه اظهار داشته این پول بهعنوان کمک است و پول را مصرف کردهاید هیچ حقی بر شما ندارد و اگر این جمله را نگفته تنها میتواند اصل پول را بگیرد.
غیرقابلبازگشت بودن ابراء دین
ابراء دِیْنْ یعنى چه؟ و آیا عدول از آن جایز است؟
ابراء دین، یعنى گذشتن از بدهى شخصی که مدیون است؛ و عدول از آن جایزنیست.
تعلق درآمد حاصل بعد از حکم حجر مدیون به طلبکاران
آیا درآمد حاصل از کار مدیون بعد از صدور حکم حجر، متعلّق به طلبکاران است؟
آرى بعد از حکم حجر متعلّق به طلبکاران است