مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورتی که مسجد به آن نیاز داشته و محل مناسبی که مزاحمت برای نمازگزاران نداشته باشد موجود باشد مانعی ندارد.‌

جایز نیست،امااگر انجام شده فعلا می توانند درآمد آن را صرف هزینه های مسجد کنند و بعد از پایان مدت اجاره را تجدید نکنند.‌

در صورتی که ناچار باشد و مغایرت با وقفنامه حسینیه نداشته باشد اشکالی ندارد.‌

در صورتی که مزاحمتی برای عزاداری نداشته باشد نباید مانع شوند.‌

مانعی ندارد.‌

در صورتی که در نظر عرف دارای ارزش باشد و درآمد مشروع و حلالی برای آن متصور شود، وقف کردن آن با شرایط شرعی مانعی ندارد.

مانعی ندارد.

اين وقفها در صورتى صحيح است كه واقف اوّل آن محل را حيازت نموده باشد چون لا وقف الا فى ملك و منظور از حيازت زمين آن است كه زمينى را كه مالك ندارد مثل غالب جنگلها يا مراتع و بيابانها، فردى در دست بگيرد و روى آن عملى انجام دهد مثل اينكه در آن آبادى ايجاد كند يا پستى و بلندى آن را اصلاح و آماده استفاده كند يا آب آن را فراهم كند و امثال آن، البته لازم است.تذکر داده شود که حيازت بر دو قسم است:الف) اگر كسى مالى از مباحات را پيش از زمان اقامه حكومت اسلامى حيازت نمايد، ملكيّت او صحيح و ثابت است.ب) اگر كسى بعد از اقامه حكومت اسلامى قصد حيازت چيزى از مباحات را دارد بايد اين حيازت به اذن حكومت اسلامى باشد تا صحيح باشد و ملكيّت براى او حاصل شود.

جایز نیست.‌

در شرایط فعلی که متعارف شده است مانعی ندارد.‌

اعتباری ندارد هر چند سزاوار است برای ملاحظه حال واقف در مواقعی که ممکن است رعایت کنند.‌

اگر قبرستان به طور کامل متروکه شده و آن اداره خدماتی را به مردم ارائه می کند تصرف مانعی ندارد و نماز در آنجا صحیح است.‌