گذاشتن قرآن در مسجد و برداشتن آن
آیا قران که تو مسجد گذاشتم وقف نکردم الان میخوام برداریم شرعا اشکالی دارد؟
قرآنی که در مسجد گذاشته اند مفهومش وقف کردن است مگر این که صاحبش تصریح کند که آن را به طور موقت در مسجد گذاشته است.
تفاوت تغییر کلی مسجد غصب شده با الحاق به خیابان شدن آن
آیا مسئله این که هرگاه مسجدی را غصب کنند و آن را از صورت مسجد بکلی در آورند، بطوری که دیگر به آن مسجد نگویند، باز هم نجس کردن آن بنا بر احتیاط حرام است و تطهیر آن لازم است با مسئله استفتائات سایت که می گوید مسجدی که با خیابان شدن و امثال آن از بین می رود زمین آن از مسجد بودن ساقط می شود آیا تعارض دارد؟
تعارضی ندارد و پاسخ استفتاء برای جایی است که زمین دیگر قابلیت استفاده نداشته باشد و در واقع تلف شده باشد.
قرار دادن طبقه دوم مسجد به عنوان حسینیه
آیا می توان در طبقه دوم مسجد، حسینیه و مانند آن ساخت؟
در صورتی که از ابتدا و در زمان وقف چنین نیتی را داشته باشند و بر اساس آن زمین را وقف کنند مانعی ندارد و حتی می توانند از ابتدا چنین وقف نمایند که طبقه اول مسجد و طبقه دوم حسینه و طبقه سوم مرکز آموزش قرآن و ماننند آن باشد.ولی اگر از ابتدا چنین وقفی انجام نشده نمی توانند چنین کاری را انجام دهند و تمام طبقات حکم مسجد را دارد.
اجاره زمین بدون وقف کردن برای مسجد و حکم آن
آیا می توان زمینی که وقفی نیست را برای مسجد اجاره کرد؟آیا حکم مسجد را دارد و افرادی که دارای عذر هستند نمی توانند وارد شوند؟
این کار مانعی ندارد امّا زمین حکم مسجد را ندارد و نمازخانه محسوب شده و توقف افرادی که عذر شرعی دارند اشکالی ندارد.
ساخت آشپزخانه با پول مسجد
آیا میتوان با پول مسجد برای مسجد ،آشپزخانه درست کرد تا مردم از آن استفاده کنند؟
در صورتی که مسجد به آن نیاز داشته و محل مناسبی که مزاحمت برای نمازگزاران نداشته باشد موجود باشد مانعی ندارد.
نصب آنتن مخابراتی یا ماهواره ای در مسجد
آیا میتوان سقف یا حیاط مسجد را برای کاری مثل نصب آنتن های ماهواره ای و مخابراتی به مخابرات اجاره داد و اینگونه برای مسجد درآمد کسب کرد؟
جایز نیست،امااگر انجام شده فعلا می توانند درآمد آن را صرف هزینه های مسجد کنند و بعد از پایان مدت اجاره را تجدید نکنند.
بلندتر بودن گلدسته مسجد از پشت بام
آیا گلدسته های مسجد از پشت بام آن بزرگتر باشد کراهت دارد؟
در شرایط فعلی که متعارف شده است مانعی ندارد.
وقف مسجد به شرط سخنرانی کردن افراد خاص
احداث و وقف مسجد با این قید که ذریه فلان سادات بر منبر رسول الله خطابه کنند و در صورت اجازه آنها افراد دیگری نیز سخنرانی کنند از لحاظ شرعی نظر معظم له چیست؟
اعتباری ندارد هر چند سزاوار است برای ملاحظه حال واقف در مواقعی که ممکن است رعایت کنند.
حکم رقبه خریداری شده از پول جمع آوری شده از مردم مسجد
از محل عواید مسجد که مردم یا خیرین اهداء نموده انده هیات امناء یک باب خانه مسکونی خریداری نموده است حال سئوال این است آیا رقبه ابتیاعی در حکم وقف است یا نیاز به تنظیم وقفنامه با لحاظ مقررات شرعی و قانونی دارد ؟ در صورت نیاز به تنظیم وقفنامه چه کسی واقف محسوب می شود : هیات امناء یا اداره اوقاف و رقبه مذکور همان حکم مسجد را دارد یا می توان برای آن محل مصرف دیگری از قبیل احداث حسینیه یا مغازه جهت هزینه مسجد در نظر گرفت ؟
تا رقبه مزبور را وقف نکنند حکم ملک مسجد را دارد و مطابق آنچه خیرین در نظر داشته اند باید عمل شود.
