استفاده از آشپزخانه مسجد جهت کسب درآمد برای مسجد
هیئت امنای مسجد محل آشپزخانه مسجد را محل کار کرده اند و آشپز و پیک موتوری استخدام کرده اند و دارند هزینه آن را می دهند و به گفته خوشان از این راه هزینه های مسجد را می توانند در بیاورند حال سؤال من اینجاست که آیا این ها می توانند در مسجد شغل راه بیندازند یا خیر؟
از آشپزخانه مسجد نمی توان استفاده ای غیر از اطعام در مسجد نمود و این کار جایز نیست.
اجاره دادن خانه ای که جهت توسعه مسجد وقف شده
منزلی در مجاورت مسجد جهت توسعه مسجد و در صورت وجود بودجه احداث کتابخانه و سالن مطالعه وقف شده است،آیا در حال حاضر که بودجه ای در اختیار متولی موقوفه و مسجد جهت الحاق آن به مسجد نیست میتوان منزل مذکور را اجاره داد و خلاف متن وقف نامه عمل کرد؟
ظاهر عبارت این است که آن محل وقف شده برای اینکه در آینده جهت مسجد یا کتابخانه استفاده شود بنابر این فعلا احکام مسجد را ندارد لذا اجاره دادن آن مانعی ندارد ولی باید درآمد آن صرف مسجد شده و در اولین فرصت آن محل را برای اهدافی که برای آن وقف شده آماده نمایند.
فروش زمین متعلق به مسجد با احتمال وقف بودن آن
دريك روستا چند قطعه زمین بنام مسجد موجود است وعوائد آن زمينها هم درمخارج مسجد مذكور مصرف مى شد الان عده آمده درتجديد بناي آن مسجد این زمينهارا مى فروشند روحاني محل مى گويد فروش اینها جايز نيست آن افراد مى گويند موقوفه بودن آنها معلوم نيست لطفا حكم مساله رابيان فرماييد؟
در صورتی که شهرت به وقف دارد فروش آن جایز نیست.
قرض الحسنه دادن درآمد موقوفه مسجد
مسجد محل ما خانه ای دارد که فقط زمین آن وقف است؛ آیا در آمد اجاره ی آن را می توان در صندوق قرض الحسنه ای که به نام خود مسجد است گذاشت و برای وام قرض الحسنه به عموم مردم یا نماز گزاران و دست اندکاران مسجد موارد زیر استفاده کرد؟
هرگاه زمین وقف است مال الاجاره زمین مطابق وقف عمل می شود اگر اضافه آمد می توانند در کار خیر استفاده کند.
تغییر کاربری قسمتی از بنای ساخته شده در زمین وقف مسجد قبل از خواندن صیغه
شخصی زمین مسجد را تحویل افراد امین میدهد ولی هنوز صیغه وقف نخوانده آیا میشود زیر زمین آن مسجد را قبل از جاری شدن صیغه وقف در صورتی که نیت وقف مسجد کرده و بعد از ساخته شدن کاربری آن را عوض کرد یعنی آشپزخانه یا چیز دیگر استفاده کرد آیا قبل از خواندن صیغه میشود زیر زمین را مخصوص زن های حائض قرار داد؟ یا کتاب خانه یا چیز دیگر و بالا را مسجد باشد؟
اشکال ندارد.
بازساری مسجد با پول فرد یهودی
مسجد شهرمان در حال باز سازيست باوجود اينكه مردم كمك نقدي مي كنند اما باز هم پول كم مياريم وحالا يک آقايي كه(يهوديه) داو طلب شده كه هزينه مسجد را بعهده بگیرد كارخانه دار هم هست خواستم بدانم كه آيا اكر كمك بكند ازلحاظ شرع اسلام اشكال دارد؟
بهتر آن است که مؤمنان خودشان باقیمانده هزینه مسجد را تقبل کنند.
تکلیف پول های جمع آوری شده توسط گهواره مسجد در ایستگاه صلواتی
ما چند تا جوان در اغلب مراسمات مذهبی ایستگاه صلواتی برپا می کنیم و با اجازه هیئت امناء گهواره مسجد را میبریم ایستگاه و نذری برای ایستگاه جمع میکنیم، برای تأمین هزینه اجاره سازه و سماور و... در عاشورا به هیئت امناء گفتیم که ما گهواره را میبریم خیابان برای ایستگاه نذری جمع کنیم ولی آنها گفتنند باید آن پول را به ما بدهید ،در غیر این صورت شرعا مشکل دارد؛ حالا وظیفه ما چیست؟
اگر روی گهواره ننوشته اند که متعلق به مسجد است آن کمک ها مربوط به ایستگاه صلواتی است.
ممانعت از خوابیدن در حرم ها و مساجد
با توجه به اینکه حکم اولیه شرع درباره خوابیدن در حرم ائمه علیهم السلام، جواز است، منع خدام و ماموران حرم از خوابیدن زوار حکمش چیست؟ آیا مصداق تحریم حلال خدا و ایذاء مومنان نیست؟ آیا مخالفت با اصل موضوع اماکن وقف عموم نیست که یکی از کارکردهای این اماکن، انواع تصرفات حلال اعم از خوردن و خوابیدن و ... است مادامی که منافی با اصل نیت وقف نداشته باشد، و آیا برای تولیت موقوفه جایز است که چنین تصرفاتی که به حکم اولیه شارع جائز است با اعذاری مثل خوابگاه شدن حرم یا سرقت اموال زوار خوابیده و ...، تحریم کند؟همین مساله در مورد مساجد هم مطرح است که آیا بستن در مساجد به بهانه به سرقت رفتن اموال مسجد و خوابیدن معتادان و کارتن خوابها و ...، خلاف حکم اولیه شرع مقدس و خلاف نیت وقف این اماکن جهت تصرفات حلال بندگان خدا اعم از عبادت و اعتکاف و خوردن و خوابیدن، نیست؟
انتخاب مساجد و حرم های مطهر برای جای خواب آثار نامطلوب زیادی دارد که به تجربه ثابت شده است و تدریجا چهره مسجد و حرم به کلی تغییر پیدا می کند اما درهای مساجد نباید بلافاصله بعد از نماز بسته شود و مساجد باید تا آخر وقت نماز باز باشند و سزاوار است خادمی برای مسجد انتخاب کنند که تمام وقت در مسجد حضور داشته باشد.