تغییر نیت مکان مسجد و حسینه در حال ساخت
زمینی در حال ساخت است و طبقه اول را حسینیه و طبقه دوم را مسجد قرار داده اند ولی صیغه خوانده نشده است و چون طبقه اول تقریبا تکمیل شده نماز جماعت برگزار می شود ولی چون نماز در آنجا فضیلت مسجد را ندارد می خواند آن را مسجد قرار داده و طبقه دوم را حسینیه کنند آیا شرع می توان تغییر داد؟
اگر برای هیچکدام صیغه نخوانده اند و در آن طبقه به نیت مسجد نماز نخوانده و یا به عنوان حسینیه عزاداری نکرده اند مجاز به تغییر هستند و می توانند صیغه بخوانند البته با در نظر گرفتن رضایت کسانی که کمک مالی کرده اند.
تطبیق معماری مساجد با شرع مبین اسلامی
بمنظور طراحی مسجد مطابق معیارها و ارزشهای اصیل اسلامی در دوران حاکمیت نظام جمهوری اسلامی و در حین ملاحظه و بررسی متون مربوط با روایاتی منقول از معصومین (علیهم السلام) در رابطه با برخی عناصر مسجد و ساخت آن مواجه شدیم که با تجربه ساخت مساجد طی قرون گذشته و حتی در حال حاضر متفاوت و متعارض بوده و آراء فقهی مشاهده شده نیز قطعیت و شفافیتی درباره آن بدست نمی دهد لذا در مسیر طراحی و برنامه ریزی مسجد به این نتیجه رسیدیم که نظر فقهی حضرتعالی را جویا شده تا با تبیین روشمند و روشن موارد به شرح ذیل، مسیر حرکت و انطباق فعالیت ما با موازین و مبتنی بر نظر کارشناسی دینی باشد:1. پوشش سقف مسجد: که پوشاندن سقف مسجد بصورت یکپارچه و صلب(مثلا با گل) نهی شده و تنها در حد سایبان (پوشش با شاخه نخل) مجاز شمرده شده، حال آنکه در زمان ساخت مسجد النبی از نظر اجرایی امکان این کار وجود داشته و امروزه اصولا مسجد بدون سقف هم وجود ندارد.2. ارتفاع و بلند ساختن دیوار مسجد: که ارتفاع در حد خیمه حضرت موسی (علی نبینا و آله و علیه السلام) و حداکثر بلندای یک دست بالاتر از قد انسان روایت گردیده و در حال حاضر ارتفاع مساجد عموما از سایر ابنیه کنونی بیشتر می باشد(هر چند تعداد طبقات و جمع ارتفاع آن کمتر است).3. عناصر محراب، مناره و ...: که در برخی روایات به تخریب آن توسط معصوم در گذشته و یا پس از ظهور حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) اشاره شده در صورتی که غالبا مسجدی که یکی از این عناصر محراب، مناره و گنبد را نداشته باشد وجود ندارد.4. تجمل و تزیینات در مسجد: که در برخی روایات از تزیینات نهی شده و در احکام مسجد هم استفاده از نقوش و .. مکروه دانسته شده و این در حالی است که در اکثر مساجد کاشی و معرق و سایر تزیینات هنری و ساختمانی موجودیت و کاربرد دارد که معمولا هزینه های ساخت مسجد را نیز بالا می برد و غالبا در جهان و میان مردم مسجد با موارد اشاره شده در بند 3و4 شناخته می شود.با این اوصاف نظر معظم له چیست؟
در شرایط فعلی آنچه معمول است مانعی ندارد.
بلند کردن دیوار مسجد و آثار آن بر روی خانه همسایه
مسجدی درجنب خانه ما هست که میخواهند گلدسته برایش درست کنند و دیوار مسجد را ا4 متر بالا ببرند و درب مسجد چسبیده به دیوارخانه ی ما می باشد اگراین کارراانجام دهند خانه ی ما مثل زندان گود و تاریک میشود اعتراض کردیم گفتیم درب را در مابین دیوار مسجد یعنی وسط بگذاریدگفتند نمیشود حال تکلیف ما چیست؟
در صورتی که کارشناسان معتبر تایید کنند که بالا بردن دیوار مسجد آن مقدار که نوشته اید سبب ضرر و زیان مهمی به شما می شود باید جبران نمایند.
ساختن مسجد و منازل مسکونی در زمینی وقفی بدون اطلاع واقف
در شهرك ما مسجدى ساخته شده كه عده اى ميكويند اين زمين ها وقف است و واقف هم در حال حيات است در كنار مسجد نيز مجتمع مسكونى ساخته اند (مسكن مهر) اكر اين قضيه صحت داشته باشد نمازخواندن در اين مسجد و زندكى در اين مجتمع جه حكمى دارد،در نزديكى مسجد قبرستان است كه خودم وقفنامه اش ديدم و واقف نيز در حال حيات است كه هر مسلمان فقط يك قبر و هيج كس حق درست كردن مقبره خانوادكى ندارد در صورتى كه واقف ميكويد از دستم در آورده اند و طبق وقف هيج كس بابت دفن حق دريافت هزينه ندارد و همين طور مقبره خانوادكى با اين شرايط رفتن داخل مقبره و شركت در مراسمات جه حكمى دارد؟ برداخت هزينه براى دفن زمانى كه يقين دارم زمين وقف و رايكان است چه حکمی دارد؟
چنانچه آن زمین وقف باشد که درآمد آن را صرف کار خیر یا کار معینی کنند می توان آن زمین را اجاره کرد و در آن مسجد ساخت و مال الاجاره را برای مصرف موقوفه صرف کرد و گرفتن وجه از قبرستان وقفی جز به مقدار خدماتی که انجام می شود مانند کندن قبر و مانند آن جایز نیست
لعن گفتن به آورنده کتاب قرآن کهنه به مسجد
کسی که عن قصد و به صورت جدی کسانی که قرآن کهنه به مسجد می آورند را لعن کند از عدالت خارج میشود؟
لعن در این موارد جایز نیست و باید با زبان خوش به ایشان تذکر دهید.
ساخت ایوان مسجد و حسینیه با تجاوز به معبر عمومی
بنای حسینیه قدیم تخریب و بنای جدید احداث گردید، بعد از اتمام ساخت بنا دست اندرکاران امر ، با سلیقه شخصی و نه توجه به احکام شرع ، به حریم معبر عام تجاوز کرده و جهت ساخت ایوان و نما و بخش عمده معبر عمومی را تصرف کردند لازم به ذکر است ایوان و نمای ساخته شده ربطی به بنای اصلی حسینیه نداشته و تماما در معبر عام ساخته شده است با توجه به این متن1- احداث بنای فوق الاشاره با توجه به سد معبر انجام شده از لحاظ شرعی چه وجهی دارد ؟2- تکلیف سازندگان بنا جهت جبران مافات باتوجه به هزینه دهها میلیون تومانی چیست ؟3- وظیفه شورای محل و اهالی در این شرایط را بیان فرمایید .
1-سد معبر جایز نیست و باید آن مقدار که موجب سد معبر شده است را تخریب نمایند. 2-هر گاه می دانسته اند و این کار را کرده اند باید خسارت وارد شده را جبران کنند. 3-آنها باید بدون درگیری کمک کنند سد معبر برطرف شود.
قلیان و زیر سیگاری وقف مسجد
در مسجد اجناسي وقف است كه استفاده نميشود مانند قليان و زيرسيگاري يا چراغهاي نفتي، ميشود بخشيد يا فروخت؟
قلیانها را از بین می برند و سایر اموال را در صورتی که مورد استفاده نباشد می فروشند و صرف سایر هزینه های مسجد می کنند.
ساختن مغازه در صحن مسجد و فروش سرقفلی آن
آیا فروش سر قفلی مغازه ای که در زمین صحن مسجد ساخته شده جایز است؟
تنها در صورتی که مجاز به احداث این مغازه بوده اند با رعایت مصلحت وقف اشکالی ندارد.
بلندتر بودن گلدسته مسجد از پشت بام
آیا گلدسته های مسجد از پشت بام آن بزرگتر باشد کراهت دارد؟
در شرایط فعلی که متعارف شده است مانعی ندارد.
اجاره دادن خانه ای که جهت توسعه مسجد وقف شده
منزلی در مجاورت مسجد جهت توسعه مسجد و در صورت وجود بودجه احداث کتابخانه و سالن مطالعه وقف شده است،آیا در حال حاضر که بودجه ای در اختیار متولی موقوفه و مسجد جهت الحاق آن به مسجد نیست میتوان منزل مذکور را اجاره داد و خلاف متن وقف نامه عمل کرد؟
ظاهر عبارت این است که آن محل وقف شده برای اینکه در آینده جهت مسجد یا کتابخانه استفاده شود بنابر این فعلا احکام مسجد را ندارد لذا اجاره دادن آن مانعی ندارد ولی باید درآمد آن صرف مسجد شده و در اولین فرصت آن محل را برای اهدافی که برای آن وقف شده آماده نمایند.
تکلیف پول های جمع آوری شده توسط گهواره مسجد در ایستگاه صلواتی
ما چند تا جوان در اغلب مراسمات مذهبی ایستگاه صلواتی برپا می کنیم و با اجازه هیئت امناء گهواره مسجد را میبریم ایستگاه و نذری برای ایستگاه جمع میکنیم، برای تأمین هزینه اجاره سازه و سماور و... در عاشورا به هیئت امناء گفتیم که ما گهواره را میبریم خیابان برای ایستگاه نذری جمع کنیم ولی آنها گفتنند باید آن پول را به ما بدهید ،در غیر این صورت شرعا مشکل دارد؛ حالا وظیفه ما چیست؟
اگر روی گهواره ننوشته اند که متعلق به مسجد است آن کمک ها مربوط به ایستگاه صلواتی است.