نیـّت در غسل میّت
آیا در غسل میت قصد قربت شرط است؟
غسل میت بايد با قصد قربت، يعنى برای خدا انجام داده شود.
غسل میت بايد با قصد قربت، يعنى برای خدا انجام داده شود.
مانعى ندارد سدر و كافور بهاندازهای باشد كه آب را مضاف كند و البته در این صورت بهتر اين است میّت را اوّل با آن بشويند و بعد آب روى بدن او بريزند تا بهصورت مطلق درآید.
واجب است میت مسلمان را سه غسل بدهند: اوّل با آبى كه با سدر مخلوط باشد، دوم با آبى كه با كافور مخلوط است، سوم با آب تنها، ولى شهيد و بعضى ديگر غسل ندارند.
هرگاه سدر و كافور بهاندازه لازم پيدا نشود، بنابر احتياط واجب بايد همان مقدار كه به آن دسترسى دارند در آب بريزند و اگر آنهم پيدا نشود بهجای آن با آب معمولى غسل دهند.
بچه مسلمان اگرچه از زنا باشد غسل او واجب است و كسى كه از بچگی ديوانه بوده و باهمان حال بالغ شده، چنانچه پدر يا مادر او مسلمان باشد غسل او واجب است، همچنين كسى كه قبلاً مسلمان بوده و بعد ديوانه شده است.
كسى كه براى حج يا عمره احرام بسته است هرگاه پيش از تمام كردن طواف و قبل از حلال شدن بوى خوش بر او، از دنيا برود بايد بهجای آب كافور او را با آب معمولى غسل دهند.
مانعى ندارد سدر و كافور بهاندازهای باشد كه آب را مضاف كند، ولى بايد بهاندازهاى كم نباشد كه بگويند سدر و كافور با آب مخلوط نشده است و درصورتیکه مضاف شود بهتر اين است میّت را اوّل با آن بشويند و بعد آب روى بدن او بريزند تا بهصورت مطلق درآید.
كسى كه میت را غسل مىدهد بايد مسلمان و بالغ و عاقل باشد و مسائل لازم غسل را بداند و احتياط مستحب آن است كه شيعه دوازدهامامی باشد.
بچه سقط شدهاى را كه چهار ماه يا بيشتر دارد بايد غسل دهند و اگر كمتر از آن باشد بنابر احتياط واجب در پارچهاى بپيچند و بدون غسل دفن كنند.
اگر براى غسل دادن میت مرد، مرد پيدا نشود زنانى كه با او محرماند میتوانند او را غسل دهند، همچنين اگر براى غسل دادن میت زن، زن پيدا نشود مردهايى كه با او محرماند میتوانند او را غسل دهند و بهتر است از روى لباس باشد.
هرگاه عضوى از بدن میت ملاقات با نجس كرده باشد، بايد پيش از آنکه آن را غسل بدهند آب بكشند و احتياط مستحب آن است كه تمام بدن میت را پيش از شروع غسل از نجاست بشويند.
مرد مىتواند دختربچهای را كه سن او از سه سال كمتر است غسل دهد و زن هم مىتواند پسربچهای را كه سه سال كمتر دارد غسل دهد.