بازگویی اذان بدون قصد نماز
بازگویی اذان برای شنونده بدون قصد نماز چه حکمی دارد؟
با توجه به وجود دلیل خاص در این مورد این کار مانعی ندارد و مستحب است.
با توجه به وجود دلیل خاص در این مورد این کار مانعی ندارد و مستحب است.
شخص نايب بايد خود را بهجاى میت فرض كند و عبادتى را كه بر ذمّه اوست قضا نمايد.
كسى كه اذان ديگرى را میشنود مستحب است هر جمله را كه میشنود بازگو كند، بازگو كردن اقامه نيز به اميد ثواب مستحب است (و آن را حكايت اذان و اقامه گويند).
اقامه 17 جمله است بهاینترتیب كه همهچیزش مانند اذان است جز اینکه در اوّل آن فقط دومرتبه «اللهاکبر» مىگويند و در آخر آن یکمرتبه «لا اله الا الله» ولى بعد از گفتن «حَىَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ»، دومرتبه «قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ» (يعنى نماز برپا شد) اضافه میشود.
1 در فرض سؤال پسرش وظیفهای ندارد.2 درصورتیکه اعتقادی نداشته اجیر گرفتن معنایی ندارد.
هرگاه شخص اجير پيش از تمام كردن نماز و روزهاى كه اجیرشده بود از دنيا برود درحالیکه اجرت همه آنها را گرفته، اگر شرط كرده باشند تمام نمازها را خودش بهجا آورد بايد اجرت مقدارى را كه نخوانده از مال او برگردانند و اگر چنين شرطى نكردهاند بايد ورثه از مال او كسى را اجير كنند تا باقيمانده را بجا آورد و اگر مالى ندارد چيزى بر ورثه واجب نيست، ولى بهتر است دين میت را ادا كنند.
تفاوتى باهم ندارد ولى اگر زن مایل باشد، میتواند بهجاى اذان کامل، تنها چهارتکبیر و شهادتین را بگوید و بهجاى اقامه دو تکبیر و شهادت به وحدانیت خداوند و نبوّت پیامبر اکرم (صلیالله علیه واله) بدهد.
اگر نايب بگويد نماز را خواندهام تنها به گفته او نمیتوان قناعت كرد مگر اينكه فرد مورداطمینانی باشد.
به مقداری که یقین دارید باید انجام دهید البته اگر احتیاط کنید خوب است.
با توجه به اینکه اذان گفتن در گوش بچه واجب نیست شما وظیفهای ندارید البته اگر ممکن است شما و سایر کارمندان در گوش کودکان شیعه اذان شیعه را بگویید.