مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنین اجاره‌ای صحیح نیست

اذان و اقامه برای قضای نمازهای یومیه مستحب است.

مستحب است، نمازگزار قبل از نمازهاى یومیّه، ابتدا اذان بگوید و بعدازآن اِقامه و سپس نماز را شروع کند و بهتر است حتّى الامكان ترك نشود، مخصوصاً «اقامه».

اذان و اقامه باید بعد از داخل شدن وقتِ نماز گفته شود و اگر قبل از وقت بگوید باطل است.

تفاوتى باهم ندارد ولى اگر زن مایل باشد، می‌تواند به‌جاى اذان کامل، تنها چهارتکبیر و شهادتین را بگوید و به‌جاى اقامه دو تکبیر و شهادت به وحدانیت خداوند و نبوّت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه واله) بدهد.

احتياط واجب آن است كه اذان را هميشه به‌قصد نماز بگويند و گفتن اذان براى اعلام دخول وقت بدون قصد نماز بعدازآن مشكل است.

اشخاص دیگر نیز می‌توانند نماز قضای آن‌ها را به‌جا آورند و هرگاه شخص ديگرى آن نماز و روزه را قضا نمايد از پسر بزرگ‌تر ساقط می‌شود.

نائب شدن افراد مختلف اشکالی ندارد و هرگاه اشخاص متعدّدى را براى قضاى نماز میت اجير كند لازم نيست براى هرکدام وقت معيّنى را تعيين نمايد، بلكه آن‌ها می‌توانند در هر وقت كه بخواهند نماز را به‌جا آورند، ولى براى رعايت ترتيب بين نمازهاى قضا احتياط مستحب آن است كه براى هرکدام از آن‌ها وقتى را معيّن نمايد، مثلاً با يكى قرار می‌گذارد كه در فاصله صبح تا ظهر نماز قضا به‌جا آورد و با ديگرى از ظهر تا شب و نيز بهتر است هريك از آن‌ها مقدار نمازى را كه می‌خواند با ديگرى شبيه باشد، مثلاً اگر از نماز ظهر شروع می‌کند و تا نماز صبح پايان مى‏دهد (خواه يك شبانه‌روز بخواند يا چند شبانه‌روز) ديگرى نيز از ظهر شروع كند و به صبح خاتمه دهد.

اقتدا به نماز عصر امام‌جمعه اشکالى ندارد.

در فرض سؤال بنا بر احتیاط واجب صحیح نیست.

اعاده نماز ظهر برای رعایت حال بعضی از مقلدین بر امام واجب نیست.

امام‌جمعه نبايد مسافر باشد (بنا بر احتياط واجب) ولي مأمومین (غير از 4 نفر اصلي) می‌توانند مسافر باشند؛ و اگر امام‌جمعه تصميم داشته باشد در منطقه‌ای حداقل يک سال زندگي کند و يا حداقل 3 روز در هفته آنجا باشد يا رفت‌وآمد کند، آن محل در حکم وطن اوست و يا کثيرالسفر خواهد بود که در هردو صورت نمازش کامل است.