صحبت کردن بین جملات اذان یا اقامه
صحبت کردن بین فقرات اذان و اقامه چه حکمی دارد آیا باید آن را دوباره خواند؟
مستحب است حرف نزند ولی اعاده لازم نیست.
مستحب است حرف نزند ولی اعاده لازم نیست.
آنچه انسان را از نماز دور میکند کراهت دارد.
اگر در جملههای اذان و اقامه شك كند احتياط واجب آن است كه برگردد و بهجا آورد.
اگر جمله «عجّلوا بالصّلوة» بهقصد ورود در شرع و بهصورت جزئى از اذان گفته شود اشکال دارد، امّا اگر منظور تأکید بیشتر در تعجیل در نماز باشد و از آن جدا گردد اشکالى ندارد.
در مورد خم شدن به هنگام بردن نام پیامبر (صلیالله علیه واله) اگر گاهى انجام شود و گاهى ترک شود اشکالى ندارد، ولى اگر همیشه این کار را بکنند و بهصورت یک وظیفه مستحب یا واجب منعکس شود، درست نیست.
اذان و اقامه در غیر نمازهای یومیه بدعت و حرام است.
براى نماز عيد «فطر» و «قربان» و نمازهاى واجب ديگر، اذان و اقامه نيست، بلكه سه مرتبه اميد مطلوبيّت پروردگار بگويند «الصّلاه».
در پنج مورد اذان ساقط میشود و بنا بر احتياط واجب بايد آن را ترك كرد:1. اذان نماز عصر روز جمعه هنگامىكه با نماز جمعه همراه خوانده شود.2. نماز عصر روز عرفه كه روز نهم ذیالحجه است هنگامىكه همراه ظهر خوانده شود.3. نماز عشاى شب عيد قربان براى كسى كه در مشعرالحرام است و آن را با مغرب همراه مىخواند.4. نماز عصر و عشاى زن مستحاضه كه بايد آن را بلافاصله بعد از نماز ظهر يا مغرب بخواند.5 نماز عصر و عشاى كسى كه نمىتواند از بيرون آمدن بول و غائط خوددارى كند.بهطورکلی هر نمازى كه با نماز قبل همراه خوانده شود اذان آن ساقط میشود و فاصله شدن نافله و تعقيب كافى نيست، ولى اگر نمازها را جدا از هم هر يك را در وقت فضيلت خود بهجا آورند اذان و اقامه هر دو مستحب است. 1-اذان نماز عصر روز جمعه هنگامى كه با نماز جمعه همراه خوانده شود. 2-نماز عصر روز عرفه كه روز نهم ذى الحجّه است هنگامى كه همراه ظهر خوانده شود. 3-نماز عشاى شب عيد قربان براى كسى كه در مشعرالحرام است و آن را با مغرب همراه مى خواند. 4-نماز عصر و عشاى زن مستحاضه كه بايد آن را بلافاصله بعد از نماز ظهر يا مغرب بخواند. 5-نماز عصر و عشاى كسى كه نمى تواند از بيرون آمدن بول و غائط خوددارى كند.بطور كلّى هر نمازى كه با نماز قبل همراه خوانده شود اذان آن ساقط مىشود و فاصله شدن نافله وتعقيب كافى نيست، ولى اگر نمازها را جدا از هم هر يك را در وقت فضيلت خود به جا آورند اذان و اقامه هر دو مستحب است.
منظور این است که برای نماز دوم اذان نگوید و گفتن اذان در این حالت خلاف است؛ و احتیاط آن است که اگر نماز قضایی قبلاً بوده یا بعداً خوانده شود این مسئله رعایت گردد.
جایز نیست مگر اینکه نماز عصر را در وقت فضیلت عصر بخوانند.
در نماز جماعت اگر يك نفر اذان و اقامه بگويد براى همه كافى است و بقيّه بنا بر احتياط واجب بايد اذان و اقامه را ترك كنند.
احتیاط حضور امام است و این مسئله در روایاتى واردشده که امام اذان را بشنود.