عدمتشخیص وقت برای خواندن نماز ظهر و عصر یا عصر به تنهائی
اگر فرد تشخیص نمیدهد وقت گذشته یا بهاندازه چهار رکعت به مغرب مانده یا بیشتر، وظیفهی او چیست؟
به نیت مافی الذمه بخواند ولی اگر خوف قضا شدن وجهی داشته باشد باید نماز عصر را مقدم کند.
به نیت مافی الذمه بخواند ولی اگر خوف قضا شدن وجهی داشته باشد باید نماز عصر را مقدم کند.
در فرض سؤال نماز را ادامه دهد و بعداً قضا نماید.
اگر چوب یا چیزى مانند آن را عمود بر زمین قرار دهیم، صبح که خورشید طلوع میکند، سایه آن بهطرف مغرب میافتد و هرچه آفتاب بالا میآید سایه کم میشود، وقتیکه سایه آن به کمترین مقدار رسید و رو به افزایش گذاشت، ابتداى وقت نماز ظهر و عصر است و بهعبارتدیگر خورشید از روى نقطه جنوب بگذرد، البتّه در بعضى از شهرها مثل مکه در بعضى از روزهاى سال هنگام ظهر سايه به کلی از بين میرود و آفتاب کاملاً عمودى میتابد، در اينگونه مناطق موقعى كه مجدداً سايه پيدا شد وقت نماز ظهر و عصر شده است.
فرق آن در حدود یک ربع ساعت است. از زمان غروب آفتاب تا زمانی که سرخی که در طرف شرق ایجاد میشود از بالای سر بگذرد ولی ما معتقدیم وقت نماز مغرب همان زمان غروب آفتاب است هرچند احتیاط خوب است.
وقتیکه خورشید در افق پنهان میشود، وقت نماز مغرب و عشاء داخل میشود و میتوان نماز مغرب را خواند و تا نیمهشب ادامه دارد، البته احتياط مستحب آن است كه تا سرخى طرف مشرق كه بعد از غروب آفتاب پيدا میشود از بالاى سر بگذرد و بهطرف مغرب برگردد، صبر نمایند.
ملاک، طلوع و غروب از خطّ افق است نه کوه، بنابراین اگر خورشید از خطّ افق گذشته و در پشت کوه قرارگرفته، آفتاب طلوع کرده است.
وقت مخصوص و مشترك براى اشخاص فرق میکند مثلاً براى مسافر در مورد نماز ظهر و عصر و عشا بهاندازه دو ركعت است و براى حاضر بهاندازه خواندن چهار رکعت.
سایه شاخص را سر ظهر علامتگذاری میکنید، هنگامیکه افزایش یافت و بهاندازه دو برابر شاخص شد فضیلت نماز ظهر تمام شد و فضیلت عصر و نمازهایی که همین مقدار بر آن افزوده شود فضیلت نماز عصر ادامه دارد.
هرگاه مشغول نماز شود و در بين نماز بفهمد كه هنوز وقت داخل نشده، نماز او باطل است، همچنين اگر بعد از نماز بفهمد كه تمام نماز را پيش از وقت خوانده بايد نماز را اعاده كند
در چند صورت میتواند مشغول به نماز شود: 1. يقين به داخل شدن وقت پيدا كند یا اگر گمان قوى به دخول وقت از راههای ديگر پيدا كند نيز كفايت مىكند، خواه از روى ساعت صحيح باشد يا غیر آن.2. يك شخص عادل خبر از ورود وقت دهد. (فرقی بین زن و مرد نیست).3. اذان شخص وقتشناس و مورداطمینان نيز كافى است.
باید بر اساس افق شهر یا روستایی که در آن قرار دارند عمل نمایند.