مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

روح نماز حضور قلب است و هیچ‌کس در کنار جاده‌ها حضور قلب ندارد هم ازنظر رفت‌وآمد اشخاص و وسایل دیگر و هم ازنظر امکان انحراف برخی از عابریم و وسایل نقلیه و تصادف با خود نمازگزار و اگر به جماعت بخوانند گاه سبب اعتراض عابرین نیز می‌شود.

مکروه است و می‌توانند برای رفع کراهت بر روی آن پرده انداخت.

نماز بر روى چنين فرش‌هايى جايز است؛ هرچند نبودن چنين فرش‌هايى در مسجد بهتر است.

اگر با پولى كه خمس و زكات آن را نداده ملكى بخرد، تصرّف او در آن ملك حرام است و نمازش هم در آن اشكال دارد، همچنين است اگر به ذمّه بخرد امّا هنگام خريدن قصدش اين باشد از مالى كه خمس يا زكاتش را نپرداخته پول آن را بپردازد كه بنا بر احتياط واجب بايد از آن اجتناب كند.

بهتر است در غیر ضرورت از آن اجتناب شود.

شايسته است نماز را در اين چند جا نخوانند:1. حمّام.2. زمين نمکزار.3. مقابل انسانى كه نشسته يا ايستاده است.4. مقابل درى كه باز است.5. در جاده‌ها و كنار خیابان‌ها، درصورتی‌که مزاحم عبور و مرور مردم نباشد و اگر مزاحم باشد حرام است.6. نمازخواندن در مقابل آتش، چراغ، داخل آشپزخانه و هر جا كه كوره آتش باشد.7. مقابل چاه و چاله‏اى كه محل فاضلاب است.8. روبه‏ روى عكس و مجسمه چيزى كه روح دارد، مگر آنکه روى آن پرده بكشند و درجایی كه عكس باشد هرچند مقابل نمازگزار نيست.9. در مقابل قبر و روى قبر و در قبرستان

چنانچه حکم مسجد را نداشته باشد (يعني صيغه مسجد را براي آن نخوانده‌اند يا به نيت مسجد، در آنجا نماز نخوانده‌اند) توقف افراد معذور در آن مانعي ندارد، در اين زمينه می‌توانید از متولي يا خادم آنجا سؤال کنيد که حکم مسجد را دارد يا نه.

هرگاه رضايت صاحب‌ملک از قرائن روشن و قطعى باشد نمازخواندن در آن ملك اشكالى ندارد، هرچند به زبان نگويد و به‌عکس اگر با زبان اجازه دهد امّا بدانند قلباً راضى نيست نمی‌توانند نماز بخوانند.

می‌توانید چیز دیگری از احتیاجات مسجد را برای مسجد بخرید.

نمازخواندن در محلّل كه مجلس گناه است اشکال دارد، ولی در تنگی وقت و عدم امکان خروج نماز کافی است و قضا ندارد.

در فرض سؤال که مهر در مسجد زیاد است، مانعی ندارد.

هرگاه بعضى از ورثه میت، صغير يا ديوانه يا غايب باشند تصرّف در ملك آن‌ها و نماز در آن حرام است، ولى تصرفات جزئی كه براى برداشتن میت معمول است اشكال ندارد.