رفتن دختران به مسجد
دختر جوانى هستم كه همسايه مسجدم. خواهشمند است بفرماييد: تا چه حد رفتن يك دختر به مسجد جايز است؟
با حفظ جهات شرعيّه اشكالى ندارد.
با حفظ جهات شرعيّه اشكالى ندارد.
اگر این امور موردنیاز مسجد است و در عرف محل جزء لوازم مسجد محسوب میشود، مانعى ندارد.
نمازخواندن در مسافرخانهها و حمّامها و مانند آن براى مسافران و مشتريآنکه طبق متعارف وارد آنجا میشوند اشكال ندارد، ولى در اماكن خصوصى بدون اجازه مالك جايز نيست، مگر آنكه اجازه تصرّفى بدهد كه معلوم شود براى نمازخواندن نيز راضى است مثل اينكه كسى را به ناهار يا شام يا استراحت دعوت كند كه مسلماً براى نماز نيز رضايت دارد.
کراهت دارد مگر اینکه هیچ شعلهای روشن نباشد.
سعي كنيد از عموي خود نسبت به تصرفات خودتان اجازه بگيريد و اگر اجازه نداد تا زماني كه مجبور هستيد، تصرف جايز است ولي بعداً جبران كنيد و وجه آن را به عمو بدهيد.
چنانچه منزل براى سکونت امام جماعت مسجد ساختهشده، اجاره آن جایز نیست، اگر آنکه امام جماعت از آن استفاده نکند و بلا مصرف بماند، در این صورت میتوان آن را اجاره داد و مالالاجاره آن را صرف نیازهاى مسجد کرد و اگر امام جماعت ناچار است در جاى دیگرى خانه اجاره کند، میتوان مالالاجاره آن خانه را از این وجه پرداخت کرد، ولى درصورتیکه منزل ملکى داشته باشد، مالالاجاره به او تعلّق نمیگیرد.
اگر همسر شما توانایی تهیه مسکن نداشته باشد و پدر نیز مکان دیگری برای او تهیه نمیکند سکونت شما اشکالی ندارد ولی سعی و تلاش نمایید تا رضایت آنها را جلب نمایید.
اگر حياط مسجد را جزء مسجد وقف كنند و در ابتدا صيغه وقف را بر کل آنجارى كنند، حكم مسجد را دارد. امّا اگر بر آن صيغه وقف بهعنوان مسجد نخواندهاند و يا اطلاع نداريم كه چگونه صيغه وقف خواندهشده، دو صورت دارد؛ در مناطقى مثل جنوب كشور كه در بعضى فصول از حياط، جهت اقامه نماز و برنامههای مسجد استفاده میشود، حياط جزء مسجد است؛ امّا در مناطقى مثل شمال كشور كه از حياط مسجد چنين استفادهای نمیشود آن را جزء مسجد نمیدانیم.بهعبارتدیگر در چنين مواردى اگر حياط مسجد براى اقامه نماز و برنامههای مسجد است، جزء مسجد بوده و حكم آن را دارد و الا حکم مسجد را ندارد.به عبارت ديگر در چنين مواردى اگر حياط مسجد براى اقامه نماز و برنامه هاى مسجد است، جزء مسجد بوده و حكم آن را دارد و الّا حکم مسجد را ندارد.
اینگونه کارها مناسب مسجد نیست.
باید افرادى متدین، خوشنام، مدیر و مدبّر باشند و بتوانند امور مسجد را بهترین وجهى اداره کنند.
درصورتیکه گرفتن آن زمین ضرورت داشته است باید قیمت آن را مطابق کارشناسی روزبه صاحبانش بپردازند و نمازخواندن در این مکان مانعی ندارد.