مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مسلم است که نماز در زمین غصبى حرام است و مرور زمان هرگز حکم آن را تغییر نمی‌دهد.

كسى كه ناچار است نماز واجب را سواره بخواند چنانچه مركب يا صندلى و زين آن غصبى باشد و مجبور نباشد بر آن مركب نماز بخواند نماز او اشكال دارد، همچنين است اگر بخواهد در حال اختيار نماز مستحبى را سواره بخواند، بنابراین بین نماز مستحب و واجب فرقی وجود ندارد.

هرگاه بداند مكانى غصبى است، امّا اين مسئله را كه نبايد در جاى غصبى نماز بخواند نمى‏دانست، هرگاه در آنجا نماز بخواند بنا بر احتياط واجب نمازش را اعاده كند.

هرگاه درجایی نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد غصبى است نمازش صحيح است، همچنين اگر غصبى بودن جايى را می‌دانست امّا فراموش كرد و بعداً به خاطرش آمد، ولى اگر خود غاصب فراموش كند و نماز بخواند نمازش اشكال دارد.

كسى كه در مسجد نشسته اگر ديگرى جاى او را غصب كند و در آن نماز بخواند بنا بر احتياط واجب بايد نمازش را اعاده كند.

نمازخواندن در ملكى كه مورد تعلّق حقّ ديگرى است، مثل اين‏كه میت وصیت كرده كه ثلث مال او را به مصرفى برسانند تا وقتی‌که ثلث را جدا نكنند نمى‏توان در آن ملك نماز خواند.

نماز در ملكى كه منفعت آن متعلّق به ديگرى است (مثل اين‏كه در اجاره اوست) بدون اجازه صاحب منفعت (مستأجر) اشكال دارد.

احتياط واجب آن است كه مكان نمازگزار مباح باشد، نماز در ملک‏ غصبى يا روى فرش يا تخت غصبى اشكال دارد.

اشکالی ندارد ولی نباید در کارهای آن دخالتی نماید و دیگران نسبت به تهیه غذای کارگران اقدام نمایند.

رعایت استقرار لازم است و تنها در حال حرکت رعایت شرایط فوق لازم نیست.

نمازخواندن روى خرمن گندم و جو و مانند این‌ها (تشک یا تخت) كه مقدارى حركت دارد جايز است به‌شرط اين‏كه بتواند واجبات نماز را انجام دهد و هنگام سجده بدن آرام باشد.

نماز را در اتوبوس بخوانید ولی اگر بتوانید با مسئول اداره هماهنگ کنید که وقتی برای نماز به شما بدهند.